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閱讀下列材料,按要求答題。
材料一:
??①一株小草改變世界,一枚銀針聯(lián)通中西,一縷藥香跨越古今……中醫(yī)凝聚著中國人民和中華民族的博大智慧,是中華文明的瑰寶。
??②“望、聞、問、切”是中醫(yī)最為獨特的診斷方法。不需借用其他設備,直接用人來診斷人:中醫(yī)大夫可以只憑觀其氣色、聽其氣息、嗅其氣味、問其癥狀、摸其脈象,就掌握患者所有的身體狀況,再進行綜合分析,最終對患者的病情作出最準確的判斷。可謂“奇哉!神哉!”
??③中醫(yī)的治療方法也很神奇。針灸、拔罐、刮痧、正骨、推拿、按摩、點穴等,療效快而顯著,且對人體沒有什么嚴重的毒副作用,這些療法被現(xiàn)代人稱作“綠色療法”。就說針灸吧,它由“針”和“灸”構成,是中醫(yī)的重要療法之一。針法是指把針具按照一定角度刺入患者體內(nèi),運用針刺手法來對人體部位進行刺激以達到治病目的。這些針具,長短不一,粗細不盡相同,但大都只有發(fā)絲粗細。灸法是以預制的灸或灸草在體表一定的穴位上燒灼、熏熨,利用熱的刺激來預防和治療疾病。通常以艾草最為常用,故而稱為艾灸。
??④中醫(yī)用藥主要來源于大自然,包括植物藥、動物藥、礦物藥等。有的中藥藥材并不珍貴,可能只是山上、鄉(xiāng)下甚至是路邊的花花草草。比如說:槐花可以止血,橘皮可以理氣,山楂可以消食,枸杞可以止咳,三七可以化瘀,有些中藥還可以做成藥膳食用。中藥味苦,但良藥苦口;過程雖久,但治標治本。由此可見,中醫(yī)在用藥上也讓人們感到神奇。
??⑤中醫(yī)是我國的國粹,是中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是先輩們智慧的結晶。隨著社會的飛速發(fā)展以及人們對健康長壽要求的不斷提高,中醫(yī)一定會不斷創(chuàng)新,更好地為世界人民的健康服務,我們中華兒女更應將其傳承下去!
——(根據(jù)李憶茹《神奇的中醫(yī)》及其他相關材料整理)
材料二:
??蘇大夫本名蘇金散,民國初年在小白樓一帶,開所行醫(yī),正骨拿踝,天津衛(wèi)掛頭牌,連洋人賽馬,折胳膊斷腿,也來求他。
??他人高袍長,手瘦有勁,五十開外,紅唇皓齒,眸子賽燈,下巴兒一綹山羊須,浸了油似的烏黑锃亮。他手下動作“干凈麻利快”,逢到有人傷筋斷骨找他來,他呢?手指一觸,隔皮截肉,里頭怎么回事,立時心明眼亮。忽然雙手賽一對白鳥,上下翻飛,疾如閃電,只聽“咔嚓咔嚓”,不等病人覺疼,斷骨頭就接上了。貼塊膏藥,上了夾板,病人回去自好。倘若再來,一準是鞠大躬謝大恩送大匾來了。
——(節(jié)選自《俗世奇人》)(1)請你閱讀材料一的內(nèi)容,填寫框架圖。

(2)中醫(yī)的診斷方式“望、聞、問、切”,其中“望”指
觀其氣色
觀其氣色
;“聞”指:
聽其氣息、嗅其氣味
聽其氣息、嗅其氣味
;“切”指
問其癥狀、摸其脈象
問其癥狀、摸其脈象
。
(3)請你閱讀材料二這段文字,談談你對中醫(yī)正骨的認識。
中醫(yī)正骨是中醫(yī)正骨通過非手術療法,應用拔伸、復位、對正、按摩等手法,最后用小夾板外固定,符合現(xiàn)代中醫(yī)“簡、便、廉、驗”的特色治療。
中醫(yī)正骨是中醫(yī)正骨通過非手術療法,應用拔伸、復位、對正、按摩等手法,最后用小夾板外固定,符合現(xiàn)代中醫(yī)“簡、便、廉、驗”的特色治療。

(4)“中藥味苦,但良藥苦口?!辈牧弦恢羞@句話讓你想到“
良藥苦口利于病
良藥苦口利于病
忠言逆耳利于行
忠言逆耳利于行
”兩句俗語,告訴我們要虛心接受別人中肯的勸告或批評。
(5)有人說:“中醫(yī)已經(jīng)跟不上時代的發(fā)展,可能會退出歷史的舞臺?!遍喿x了上面材料后,你同意這個觀點嗎?請你結合材料說明理由。
不同意。因為中醫(yī)歷經(jīng)幾千年的發(fā)展,經(jīng)過不斷的繼承發(fā)展,積累豐富的經(jīng)驗和精華,在抗擊疫情的今天,中醫(yī)仍然顯示其獨有的價值和魅力;同時,物競天擇,適者生存。中醫(yī)歷經(jīng)幾千年而不朽,正說明了其具有強大的生命力,說明了其具有的價值。(或:同意。中醫(yī)作為歷史的產(chǎn)物,在高科技日益發(fā)達的今天,許多的治療方式已經(jīng)遠不能適應現(xiàn)代高科技的要求,應該被淘汰出局;同時,中醫(yī)治療方式落后,僅靠單純的“望、聞、問、切”已經(jīng)落后現(xiàn)代疾病的更新發(fā)展速度,應該淘汰了。)
不同意。因為中醫(yī)歷經(jīng)幾千年的發(fā)展,經(jīng)過不斷的繼承發(fā)展,積累豐富的經(jīng)驗和精華,在抗擊疫情的今天,中醫(yī)仍然顯示其獨有的價值和魅力;同時,物競天擇,適者生存。中醫(yī)歷經(jīng)幾千年而不朽,正說明了其具有強大的生命力,說明了其具有的價值。(或:同意。中醫(yī)作為歷史的產(chǎn)物,在高科技日益發(fā)達的今天,許多的治療方式已經(jīng)遠不能適應現(xiàn)代高科技的要求,應該被淘汰出局;同時,中醫(yī)治療方式落后,僅靠單純的“望、聞、問、切”已經(jīng)落后現(xiàn)代疾病的更新發(fā)展速度,應該淘汰了。)

【考點】語段閱讀
【答案】觀其氣色;聽其氣息、嗅其氣味;問其癥狀、摸其脈象;中醫(yī)正骨是中醫(yī)正骨通過非手術療法,應用拔伸、復位、對正、按摩等手法,最后用小夾板外固定,符合現(xiàn)代中醫(yī)“簡、便、廉、驗”的特色治療。;良藥苦口利于??;忠言逆耳利于行;不同意。因為中醫(yī)歷經(jīng)幾千年的發(fā)展,經(jīng)過不斷的繼承發(fā)展,積累豐富的經(jīng)驗和精華,在抗擊疫情的今天,中醫(yī)仍然顯示其獨有的價值和魅力;同時,物競天擇,適者生存。中醫(yī)歷經(jīng)幾千年而不朽,正說明了其具有強大的生命力,說明了其具有的價值。(或:同意。中醫(yī)作為歷史的產(chǎn)物,在高科技日益發(fā)達的今天,許多的治療方式已經(jīng)遠不能適應現(xiàn)代高科技的要求,應該被淘汰出局;同時,中醫(yī)治療方式落后,僅靠單純的“望、聞、問、切”已經(jīng)落后現(xiàn)代疾病的更新發(fā)展速度,應該淘汰了。)
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2025/2/27 0:0:2組卷:18引用:1難度:0.8
相似題
  • 1.讀一讀下面的三個語段,完成問題。
    語段(一)
    鵝的步態(tài),更是傲慢了。大體上與鴨相似,但鴨的步調(diào)急速,有局促不安之相;鵝的步調(diào)從容,大模大樣的,頗像京劇里的凈角出場。
    語段(二)
    它走起路來慢條斯理,仔細掂量著每一步。落步之前,它總要先把腳掌往上抬抬,再合上掌蹼,就像收起張開的扇面一樣;然后擺一會兒這個姿勢,再不慌不忙地把腳掌放到地上。
    語段(三)
    我們把四只鵝蛋放到我家那只外號叫“黑桃皇后”的母雞窩里,“黑桃皇后”孵出了四只淡黃色的小鵝。它們唧唧叫著,口哨吹得和小雞完全不同?!昂谔一屎蟆币桓弊愿咦源蟮臉幼樱钇鹆擞鹈?,它壓根兒不想分辨,依然像對待小雞那樣,以母親般的關懷來對待小鵝。
    (1)下面說法不正確的是
     

    A.這三個語段都寫了動物的性格特點。
    B.語段(一)(二)都描寫了鵝的步態(tài),體現(xiàn)其傲慢的性格特點。
    C.語段(三)描寫了一只溫柔可親且關愛自己孩子的母雞。
    (2)這三個語段分別運用了哪種寫作方法來表現(xiàn)這些有特點的動物?連一連。
    ①動作描寫       語段(一)
    ②對比描寫      語段(二)
    ③列舉具體事例說明       語段(三)
    (3)那只外號叫“黑桃皇后”的母雞帶著四只小鵝,會發(fā)生什么有趣的事情呢?請發(fā)揮想象,寫一寫母雞帶小鵝的情景。
     

    發(fā)布:2025/2/27 9:30:1組卷:4引用:1難度:0.6
  • 2.閱讀《真理誕生于一百個問號之后》選段,完成練習。
          有人說過這樣一句話:真理誕生于一百個問號之后。其實,這句話本身就是一個真理??v觀千百年來的科學技術發(fā)展史,那些在科學領域有所建樹的人,都善于從細微的、司空見慣的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題,不斷發(fā)問,不斷解決疑問,追根求源,最后把“?”拉直變成“!“,找到真理。
    (1)本文的主要觀點是:
     

    (2)“真理誕生于一百個問號之后”這句話的含義是
     
    。(填序號)
    A.當你產(chǎn)生一百個問題之后就找到了真理。
    B.敏銳地發(fā)現(xiàn)問題,堅持不懈地思考、探索,才能深入地解決問題,找到真理。
    C.在前人的基礎上深入研究,就能解決問題,找到真理。
    (3)閱讀選段,你從中受到了什么啟發(fā)?
    (4)閱讀選文中畫橫線的部分,回答問題。
    “?”指的是
     
    ,“!”指的是
     

    這樣寫的好處是:
     

    (5)《真理誕生于一百個問號之后》這篇文章主要運用了
     
    說明觀點的方法。

    發(fā)布:2025/2/27 9:0:2組卷:19引用:3難度:0.3
  • 3.閱讀語段,完成練習。
    (一)覺醒年代
    劇情簡介:
    《覺醒年代》這部劇展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨成立這段①
     
    的歷史畫卷。陳獨秀推行的新文化運動解放人們的思想。李大釗組織的馬克思學說研究會為建黨作了重要準備。毛澤東創(chuàng)辦的《湘江評論》傳播介紹新思想,探索改造社會的道路。這些偉人生平的②
     
    因為這部劇而變得鮮活、飽滿起來。偉人們的③
     
    是他們留下的特有“印記”,而我們此刻的美好生活也正是這部劇未拍的“續(xù)集”。
    (二)一稻濟世,萬家糧足      袁隆平是我國土生土長的世界級農(nóng)業(yè)科學家。面對當時的饑荒,他立志要用農(nóng)業(yè)科學技術去擊敗饑餓的威脅。對于雜交水稻的探秘,袁隆平總是百折不撓,一往無前。為了培育高產(chǎn)水稻,他守在田里,幾乎不分晝夜。終日忍受太陽暴曬,即使刮風下雨,他也不曾躲避,時常戴著一頂破斗笠,留在田里,死盯死守。他也很較真,再高的田埂、再陡的斜坡,都要爬一爬,把試驗田看個仔細。(1)每次來到田間,他都要掰開禾苗細心查看,細數(shù)谷粒個數(shù)。他還時常一邊撫摸稻穗,一邊和它對話,甚至在勞作之余還為稻谷拉小提琴。他曾說:“我一直有兩個夢想,一個是禾下乘涼夢,一個是雜交水稻覆蓋世界夢?!本瓦@樣,袁隆平用他的科學實踐,揭開了雜交水稻大面積種植的序幕。
    (三)披肝瀝膽,醫(yī)者仁心      吳孟超是中國肝膽外科之父。他的名字總是和“奇跡”相連,被稱為“當代神醫(yī)”。
          1975年,一個挺著大肚子的男子在家人攙扶下,點名要找吳孟超。經(jīng)檢查確認這是一個罕見的特大肝海綿狀血管瘤,吳孟超帶著助手查閱了國內(nèi)外大量資料,反復推敲后制訂了周密的手術方案。早上8點30分,手術開始了。當切口完全打開時,一個裝滿鮮血、藍紫色的巨大瘤體赫然呈現(xiàn)在眼前。(2)吳孟超定了定神,沉著地切斷一根血管,并立即止血,又切斷一根血管,再止血,小心翼翼地剝離瘤體。10分鐘,20分鐘,30分鐘……吳孟超重復著這些動作。助手們看著他,大氣都不敢出。要知道手術刀只要稍稍碰破哪怕是一點點瘤體,鮮血立即會噴涌而出。晚上8點30分,吳孟超順利完成了手術!后來,這個患者健康生活了30多年,這個方案也被肝臟外科界奉為經(jīng)典。
          1983年,一對漁民夫婦抱著4個月的女嬰求救吳孟超。吳孟超很快斷定女嬰得的是“肝母細胞瘤”。這是一種少見惡性腫瘤。吳孟超和同事們制定了詳細的手術方案。經(jīng)過3個多小時的緊張手術,有驚無險地從孩子肝臟上切下重達600克的腫瘤。十天后,孩子出院。
          幾十年來,吳孟超憑著過人的智慧和膽識,在肝臟的方寸之地破譯生命密碼,創(chuàng)造了中國肝膽外科無數(shù)個第一。面對榮譽,吳孟超說:“我看重的不是創(chuàng)造奇跡,而是救治生命。醫(yī)生要用自己的責任心,幫助一個個病人渡過難關!”
    (1)結合語境,將下列成語填到語段(一)中合適的位置。
    A.豐功偉績        B.舍己為公       C.波瀾壯闊
    (2)上述人物都為國家的發(fā)展做出了杰出的貢獻,請結合以上材料內(nèi)容完成表格。
    人物姓名 主要貢獻
    陳獨秀 推行新文化運動
    李大釗
     
     
    創(chuàng)辦《湘江評論》
    袁隆平
     
     
    創(chuàng)造中國肝膽外科無數(shù)個第一
    (3)語段(三)以一詳一略兩個事例寫吳孟超的高超醫(yī)術,請簡要概括事例內(nèi)容。
    詳寫事例:
     

    略寫事例:
     

    (4)一言一行展性情,一顰一笑顯內(nèi)心。品讀語段中畫線句子(1)(2),通過動作、神態(tài)感受人物內(nèi)心,試寫出人物當時的想法。
    句子(1)
     

    句子(2)
     

    (5)革命信念是先輩的指引,“醫(yī)食無憂”是兩位院士的初心。他們都給這個時代留下了不朽的印記。誰能成為你心中的時代印記呢?請結合他(她)的事跡,說說理由。
    “時代印記”人物推薦卡
    推薦人物:
     

    推薦理由:
     

    發(fā)布:2025/2/27 9:0:2組卷:15引用:2難度:0.3
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