閱讀。
清明（節(jié)選）豐子愷      清明例行掃墓。掃墓照理是悲哀的事。所以古人說：“鴉啼雀噪昏喬木，清明寒食誰家哭。”又說：“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁?！比欢谖矣讜r(shí)，清明掃墓是一件無上的樂事。人們借佛游春，我們是“借墓游春”。
      清明三天，我們每天都去上墳。第一天，寒食，下午上“楊莊墳”。楊莊墳離鎮(zhèn)五六里路，水路不通，必須步行。老幼都不去，我七八歲就參加。茂生大伯挑了一擔(dān)祭品走在前面，大家跟他走，一路上采桃花，偷新蠶豆，不亦樂乎。到了墳上，大家息足，茂生大伯到附近農(nóng)家去，借一只桌子和兩只條凳來，于是陳設(shè)祭品，依次跪拜。拜過之后，自由玩耍。
      有的吃甜麥塌餅，有的吃粽子，有的拔蠶豆梗來作笛子。蠶豆梗是方形的，在上面摘幾個(gè)洞，作為笛孔。然后再摘一段豌豆梗來，裝在這笛的一端，笛便做成。指按笛孔，口吹豌豆梗，發(fā)音竟也悠揚(yáng)可聽?？上н@種笛壽命不長(zhǎng)。拿回家里，第二天就枯干，吹不響了。祭掃完畢，茂生大伯去還桌子凳子，照例送兩個(gè)甜麥塌餅和一串粽子，作為酬謝。然后諸人一同在夕陽中回去。楊莊墳上只有一株大松樹，臨著一個(gè)池塘。父親說這叫做“美人照鏡”?，F(xiàn)在，幾十年不去，不知美人是否還在照鏡。閉上眼睛，情景宛在眼前。
      正清明那天，上“大家墳”。這就是去上同族公共的祖墳。墳共有五六處，須用兩只船，整整上一天。同族共有五家，輪流作主。白天上墳，晚上吃上墳酒。這筆費(fèi)用由祭田開銷。祖宗們心計(jì)長(zhǎng)，恐怕子孫不肖，上不起墳，叫他們變成餓鬼。因此特置幾畝祭田，租給農(nóng)民。輪到誰家主持上墳，由誰家收租。雇船辦酒之外，費(fèi)用總有余裕。因此大家高興作主。而小孩子尤其高興，因?yàn)榭梢哉煸卩l(xiāng)下游玩，在草地上吃午飯。船里燒出來的飯菜，滋味特別好。因?yàn)椋瑩?jù)老人們說，家里有灶君菩薩，把飯菜的好滋味先嘗了去，而船里沒有灶君菩薩，所以船里燒出來的飯菜滋味特別好。孩子們還有一件樂事，是搶雞蛋吃。每到一個(gè)墳上，除對(duì)祖宗的一桌祭品以外，必定還有一只小匾，內(nèi)設(shè)小魚、小肉、雞蛋、酒和香燭，是請(qǐng)地主吃的，叫做拜墳?zāi)雇恋?。孩子們中，誰先向墳?zāi)雇恋剡殿^，誰先搶得雞蛋。我難得搶到，覺得這雞蛋的確比平常的好吃。上了一天墳回來，晚上是吃上墳酒。酒有四五桌，因?yàn)槌黾薰媚镆捕紒沓浴３跃茣r(shí)，長(zhǎng)輩總要訓(xùn)斥小輩，被訓(xùn)斥的，主要是樂謙、樂生和月生。因?yàn)闃分t盜賣墳樹，樂生、月生作惡為非，上墳往往不到而吃上墳酒必到。
      第三天上私房墳。我家的私房墳，又稱為旗桿墳。去上的就是我們一家人，父母和我們姐弟數(shù)人。吃了早中飯，雇一只客船，慢吞吞地蕩去。水路五六里，不久就到。祭掃期間，附近三竺庵里的和尚來問訊，送我們些春筍。我們也到這庵里去玩，看見竹林很大，身入其中，不見天日。我們終年住在那市井塵囂中的低小狹窄的百年老屋里，一朝來到鄉(xiāng)村田野，感覺異常新鮮，心情特別快適，好似遨游五湖四海。因此我們把清明掃墓當(dāng)作無上的樂事。
（1）默讀文章，完成填空。
全文圍繞“

借墓游春

借墓游春

”一詞展開，最能概括上大家墳風(fēng)俗的句子是：

白天上墳，晚上吃上墳酒

白天上墳，晚上吃上墳酒

。
（2）文中還提到一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，請(qǐng)寫出這個(gè)節(jié)日的風(fēng)俗和與它相關(guān)的詩(shī)句。
風(fēng)俗：

禁煙火、插柳

禁煙火、插柳

詩(shī)句：

烏啼鵲噪昏喬木

烏啼鵲噪昏喬木

，

清明寒食誰家哭

清明寒食誰家哭

。
（3）作者把游春的快樂融入了具體的事情當(dāng)中，照樣子在“三天上墳游春”中任選兩個(gè)寫下來。
例：偷蠶豆之樂    

吹笛之樂 搶蛋之樂

吹笛之樂 搶蛋之樂

（4）“美人照鏡”運(yùn)用了什么修辭手法？美人、鏡子分別指誰？
（5）根據(jù)“了解上大家墳有哪些習(xí)俗”這一閱讀目的，你會(huì)關(guān)注哪些內(nèi)容？采取怎樣的閱讀方法？
（6）有人說“清明上墳是迷信，屬于陳規(guī)陋習(xí)，應(yīng)當(dāng)摒棄?！闭?qǐng)反駁這一觀點(diǎn)，列出至少兩條理由。