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2841.學(xué)校將舉辦“水文化探源”主題活動(dòng),請按要求完成下列任務(wù)。
自古以來,中國人便擇水而居,水不僅是生命之源,也是文化之源。如“淇水湯湯”“曲水流觴”“釃酒臨江”等,體現(xiàn)了中華民族的獨(dú)特智慧,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。
人們說“水無常形”,它總是因時(shí)、因勢而變;人們又說“上善若水”,因?yàn)樗疅o欲無爭,又成人之美……請以“水”為題,寫一首詩或一段抒情文字,表達(dá)認(rèn)識、抒發(fā)情感。150字左右。發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:25引用:3難度:0.72842.閱讀下面文字,完成下列題目。
乾隆四十年七月丁巳,余邀左世瑯一青、張若兆應(yīng)宿,同入北山,觀乎雙溪。一青之弟仲孚,與邀而疾作,不果來。一青又先返。余與應(yīng)宿宿張太傅文端公墓舍,大雨溪漲,留之累日。蓋龍溪水西北來,將入兩崖之口,又受椒園之水,故其會(huì)曰雙溪。松堤內(nèi)繞,碧巖外交,勢若重環(huán)。處于環(huán)中,以四望煙雨之所合散,樹石之所擁露,其狀萬變。夜共一鐙,憑幾默聽,眾響皆入,人意蕭然。
當(dāng)文端遭遇仁皇帝,登為輔相,一旦退老,御書“雙溪”以賜,歸懸之于此楣,優(yōu)游自適于此者數(shù)年乃薨,天下謂之盛事。而余以不肖,不堪世用,蚤匿于巖窔,從古人于風(fēng)雨之夕,遠(yuǎn)思文端之風(fēng),邈不可及。而又未知余今者之所自得,與昔文端之所娛樂于山水間者,其尚有同乎耶,其無有同乎耶?
雙溪?dú)w后十日,偕一青、仲孚、應(yīng)宿,觀披雪之瀑。水源出乎西山,東流兩石壁之隘,隘中陷為石潭,大腹弇口若甖,瀑墜甖中,奮而再起,飛沫散霧,蛇折雷奔,乃至平地。
其地南距縣治七八里,西北距雙溪亦七八里。中間一嶺而山林之幽邃水石之峭厲若故為詭愕以相變焉者是吾邑之才也。石潭壁上有刻文曰:“敷陽王孚信道、建安陳信臣、滎陽張峣子厚、合淝黃甫升。紹圣丙子正月甲寅?!狈踩帧!靶懦肌薄盎矢Α薄凹滓敝拢饔卸謸p焉。以茲瀑之近依縣治,而余昔嘗來游,未及至而返。后二十余年,及今乃履其地。人前后觀茲瀑者多矣,未有言見北宋人題名者,至余輩乃發(fā)出之。人事得失之難期,而物顯晦之無常也,往往若此。余是以慨然而復(fù)記之。
(選自姚鼐《惜抱軒文集》卷十四,有刪改)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.中間一嶺/而山林之幽邃/水石之峭厲/若故為詭愕以相變焉者/是吾邑之奇也
B.中間一嶺而山/林之幽邃/水石之峭厲/若故為詭愕/以相變焉者/是吾邑之奇也
C.中間一嶺/而山林之幽/邃水石之峭厲/若故為詭愕以相變焉者/是吾邑之奇也
D.中間一嶺而山/林之幽邃水/石之峭厲若故/為詭愕以相/變焉者是吾邑之奇也
(2)下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.丁巳,干支紀(jì)日法。干支紀(jì)日法是中國古代使用天干地支記錄日序的方法,是農(nóng)歷的一部分,也是歷代歷書中的重要組成部分。
B.太傅,中國古代官職,始于西周,為君王的輔佐大臣與皇帝老師,掌管禮法的制定和頒行。各朝代大都有設(shè)置,但多為虛銜。
C.文端,是清朝大學(xué)兼禮部尚書張鵬翮的謚號。謚號,是根據(jù)他們的生平事跡和品德修養(yǎng),給予的一個(gè)寓含善意評價(jià)或帶有評判性質(zhì)的稱號。
D.薨,《禮記?曲禮》中有“天子死曰崩,諸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死”。所以春秋戰(zhàn)國以后,只有諸侯死了才叫“薨”。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.作者首先簡明扼要地交代了出游經(jīng)過以及留宿張文端墓舍的原因,然后對雙溪的自然風(fēng)景做了精彩描寫:巖石青碧,松樹茂密。
B.置身于雙溪優(yōu)美的環(huán)境,作者情不自禁地憑吊張文端,張文端功成身退,衣錦還鄉(xiāng),作者借此表達(dá)自己想退休歸鄉(xiāng)頤養(yǎng)天年的愿望。
C.作者將披雪瀑布寫得有聲有色,有形有勢,將其氣勢、聲威和盤托出。其中“墜”“奮”“起”等動(dòng)詞筆力千鈞,生動(dòng)傳神。
D.觀披雪瀑布的所記所感的寫法與王安石的《游褒禪山記》有異曲同工之妙,在引導(dǎo)讀者欣賞景物的同時(shí),給人以深刻有益的啟示。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①而又未知余今者之所自得,與昔文端之所娛樂于山水間者,其尚有同乎耶,其無有同乎耶?
②以茲瀑之近依縣治,而余昔嘗來游,未及至而返。后二十余年,及今乃履其地。
(5)本文以“乾隆四十年七月丁巳”開頭,這里運(yùn)用了哪些紀(jì)時(shí)方法?在《登泰山記》中又用到了哪些紀(jì)時(shí)方法?請舉例說明。發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:20引用:8難度:0.52843.閱讀下面的文字,完成下面小題。
二十四節(jié)氣是我國古代勞動(dòng)人民對氣象、天文、農(nóng)事進(jìn)行觀察和總結(jié)的產(chǎn)物,是中華民族悠久的民俗文化和歷史 。盡管 ,先人留下的二十四節(jié)氣仍有其現(xiàn)實(shí)意義。它體現(xiàn)了中國古人超前的科學(xué)認(rèn)知水平,具有相當(dāng)?shù)目茖W(xué)性,其中的“二分二至”客觀地反映了一年四季的變化。古人正是因?yàn)槟軌蛘_地認(rèn)識季節(jié),才能提出農(nóng)業(yè)發(fā)展具有重要意義的節(jié)氣概念。
通過對天象的研究,古人在兩千年前就已經(jīng)明白地球繞太陽公轉(zhuǎn)的原理,并凝練出對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有指導(dǎo)作用的二十四節(jié)氣。其中,驚蟄、清明、小滿、芒種這四個(gè)節(jié)氣都與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密切相關(guān),這些表征物候的節(jié)氣反映出我國早期相對成熟的農(nóng)耕文明深厚的根基。二十四節(jié)氣集中體現(xiàn)了中國古代氣候?qū)W的發(fā)展高度。從《詩經(jīng)》《呂氏春秋》直至漢代《淮南子?天文訓(xùn)》,古人對氣候的記錄和認(rèn)識是一個(gè)逐步發(fā)展和提高的過程。漢代所確定的二十四節(jié)氣的具體名稱及內(nèi)涵沿用至今,進(jìn)一步說明了中國古人對氣候?qū)W認(rèn)識的高度和深度,其科學(xué)性 。除了指導(dǎo)農(nóng)事外,二十四節(jié)氣還影響著民俗活動(dòng)、飲食養(yǎng)生理念等多個(gè)領(lǐng)域。它提倡遵循自然規(guī)律, 出古人樸實(shí)的生態(tài)觀,對現(xiàn)代社會(huì)人們加強(qiáng)生態(tài)意識仍具有啟示作用。
(1)下列填入文中橫線上的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.積淀 時(shí)過境遷 不言而喻 折射 B.沉淀 事過境遷 不可言喻 折射 C.沉淀 事過境遷 不言而喻 映射 D.積淀 時(shí)過境遷 不可言喻 映射
A.古人正是因?yàn)槟軌蛘_地認(rèn)識季節(jié),就能提出對農(nóng)業(yè)發(fā)展具有重要意義的節(jié)氣概念。
B.古人正是因?yàn)槟軌蛘_地認(rèn)識季節(jié),才能提出具有對農(nóng)業(yè)發(fā)展重要意義的節(jié)氣概念。
C.古人正是因?yàn)槟軌蛘_地認(rèn)識季節(jié),才能提出對農(nóng)業(yè)發(fā)展具有重要意義的節(jié)氣概念。
D.古人正是因?yàn)槟軌蛘_地認(rèn)識季節(jié),就能提出農(nóng)業(yè)發(fā)展具有重要意義的節(jié)氣概念。
(3)下列語句所對應(yīng)的節(jié)氣時(shí)間段,按順序排列正確的一項(xiàng)是
①田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。(《插秧歌》)
②余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪……(《登泰山記》)
③金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。(《鵲橋仙》)
④采采芣苢,薄言采之。(《芣苢》)
A.①②③④
B.④①③②
C.④①②③
D.①③④②發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:18引用:9難度:0.72844.閱讀下面這首詞,完成各小題。
添字采桑子?芭蕉
李清照
窗前誰種蕉樹?陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心,舒卷有余情。
傷心枕上三更雨,點(diǎn)滴霖霪①.點(diǎn)滴霖霪,愁損②北人③,不慣起來聽。【注】①霖霪,指雨點(diǎn)綿綿不斷,滴滴嗒塔不停。②愁損:因發(fā)愁面損傷身體和精神。③北人:北宋滅亡 人被迫從北方流落到江南,故自稱“北人”。
(1)下列對本詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.“窗前誰種芭蕉樹”的意思:在這個(gè)國破家亡的時(shí)候,不知是誰栽種了芭蕉?此句將讀者視線引向了南方特有的芭蕉庭院。
B.詞的上片寫芭蕉樹的“形”與“情”,下片寫夜聽雨打芭蕉聲,由聽覺形象轉(zhuǎn)化為視覺形象,進(jìn)一步將愁引向深處。
C.這首詞借吟詠芭蕉抒發(fā)了懷戀故國、故土的幽情。上片詠物,情景相生,借芭蕉展心,反襯自己愁懷難遣,郁結(jié)于心。
D.這首詞將芭蕉和雨聯(lián)系在一起,就多了幾分悲涼凄清。靜寂的雨夜,詞人輾轉(zhuǎn)難眠,聽窗外苦雨,愁情隨著雨打芭蕉聲,變得更重更深。
(2)有人評論:“下片結(jié)句用‘愁損北人,不慣起來聽’煞住,看似平淡,實(shí)極深刻,”試結(jié)合李清照的人生經(jīng)歷,作簡要分析。發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:58引用:7難度:0.62845.請賞析“小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首明月中”。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:1引用:1難度:0.82846.從“禮治秩序”“長老統(tǒng)治”“差序格局”中選擇兩個(gè)概念來分析下列材料中的現(xiàn)象。
白嘉軒繼承了族長之位后,率領(lǐng)村民修復(fù)祠堂,把白鹿原上的圣人朱先生為白鹿村人擬的過日子的章法宣布為共同遵守的“鄉(xiāng)約”,并且把“鄉(xiāng)約”刻在青石板碑上,鑲在祠堂正門的兩邊,召集族人中十六歲以上男子每日誦讀學(xué)習(xí),勸誡族人見善必行,聞過必改,克己修身,齊平其家,和睦鄉(xiāng)里。發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:7引用:2難度:0.72847.“打卡”原指工作人員把考勤卡放在磁卡機(jī)上記錄上下班時(shí)間的行為,其詞義在下面的語境中發(fā)生了變化,請指出其具體含義。
(1 )徽州油菜花等你來打卡,享受不一樣的浪漫。
(2 )小明在網(wǎng)上訂購了唐詩學(xué)習(xí)的 APP,每天都打卡。
(3 )王老師退休后四處旅游,常常在朋友圈曬照打卡。發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:35引用:7難度:0.82848.根據(jù)文意,仿照畫線句子的句式及其內(nèi)容特點(diǎn),用舉例的方法再寫兩個(gè)語句。
進(jìn)入中學(xué)后,我瞄上了“大部頭”的中外名著,它們成了我的良師益友,使我得到了無窮的美的享受:我時(shí)而在曲徑通幽的大觀園中流連,發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:2引用:2難度:0.82849.請你用形象的語言描述“竹露滴清響”這一詩句的優(yōu)美意境,至少運(yùn)用兩種修辭手法,不少于60個(gè)字。
答:發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:5引用:7難度:0.62850.閱讀課文,回答下列問題。
(1)“大山”“火車”并不僅僅是實(shí)物,請根據(jù)它們的特點(diǎn)思考一下它們象征了什么?
(2)主要描寫了哪些人物?主要通過哪幾個(gè)故事情節(jié)表現(xiàn)的呢?
(3)復(fù)述故事情節(jié):火車來之前……火車來之后……發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:0引用:1難度:0.5