2022-2023學(xué)年山東省德州一中高二(下)段考?xì)v史試卷(6月份)
發(fā)布:2024/5/2 8:0:9
一、選擇題:本大題共15小題,每小題3分,共計45分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。
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1.在距今約1萬年的湖南玉蟾巖遺址出土了大量石器、動物骨頭殘骸、栽培水稻的谷殼和陶器。在距今約9000年的西亞地區(qū)遺址中發(fā)現(xiàn)了大麥、小麥、馴養(yǎng)的綿羊和山羊的骨骼以及村落遺跡。據(jù)此可以推斷( ?。?/h2>
組卷:13引用:7難度:0.6 -
2.白狄鮮虞氏所建的中山國處于趙、燕、魏之間。在河北平山中山1號墓出土的三篇銅器銘文中有大講忠、孝、仁、義、禮、信的內(nèi)容。在中山王方壺銘文中也有“古之圣王務(wù)在得賢,其次得民。故辭禮敬則賢人至,寵愛深則賢人親,籍?dāng)恐袆t庶民附”的記錄。由此可知( ?。?/h2>
組卷:11引用:9難度:0.7 -
3.《史記?秦始皇本紀(jì)》:“趙高欲為亂,恐群臣不聽,乃先設(shè)驗,持鹿獻于二世,曰:‘馬也?!佬υ唬骸┫嗾`邪?謂鹿為馬?!瘑栕笥?,左右或默,或言馬以阿順趙高?!睋?jù)材料可以推知( )
組卷:110引用:9難度:0.5 -
4.如圖為漢武帝時期的“大飛鴻”“玉兔蟾蜍”“延益壽”瓦當(dāng),分別代表“太陽”“月亮”“延壽”,寓意“日月同輝、天人合一、延年益壽”。這些瓦當(dāng)體現(xiàn)了( ?。?br />
組卷:33引用:12難度:0.5 -
5.有學(xué)者指出,門閥士族在漢末大亂中堅守儒家共同體信念,作為清流而身遭黨錮;在五胡進入中原時,攜帶著先進的文化和技術(shù)流入南方;在東晉面臨北方強敵時力挽狂瀾;在南朝以下上的浪潮中致力于重建新朝秩序。該學(xué)者意在強調(diào)門閥士族( ?。?/h2>
組卷:25引用:23難度:0.6 -
6.武則天以皇帝的名義把《氏族志》改為《姓氏錄》,規(guī)定凡五品以上的官員都可入譜,只以官位定尊卑。同時,增加“殿試”,把初唐每年4-7個進士的錄取名額增至20人,然后讓這些人去巡視各地,并負(fù)責(zé)選拔推薦人才。這些做法的相同目的是( ?。?/h2>
組卷:89引用:20難度:0.5
二、非選擇題:本大題包括4小題,第16題13分,第17題16分,第18題12分,第19題14分,共55分。
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18.《楊思溫燕山逢故人》出自明代馮夢龍《古今小說》,被學(xué)者認(rèn)定為宋元話本。話本梗概如下:
故事發(fā)生在南宋高宗建炎三年、金太宗天會七年(1129年)。楊思溫“因靖康年間,流寓在燕山(今北京),猶幸相逢姨夫張二官人在燕山開店,遂寓居焉”。燕山百姓“雖居北地,也重元宵。未聞鼓樂喧天,只聽胡笳聒耳”。這里雖不及東京元宵的盛況,也是“街上喧鬧”,“半是京華(東京)流寓人”。東京人有元宵夜插戴花朵的習(xí)慣,而燕山的女真孩童、女子頭頂耳畔戴著蔥、蒜做裝飾;東京流行的娛樂方式“三棒鼓”也處處可見。楊思溫在一位貴夫人的隨從隊伍中見到一女子,打扮“好似東京人”,疑其為義兄之妻鄭意娘。他跟著對方來到燕山最大的酒樓秦樓。這里“似東京白樊樓一般,樓上有六十個閣兒,下面散鋪七八十副卓(同‘桌’)凳。當(dāng)夜賣酒,合堂熱鬧”。秦樓也有來自東京酒樓的跑堂(服務(wù)人員),楊思溫從他們口中得知夫人“常常夜間將帶宅眷來此飲酒”。楊思溫就此打聽到女子的居所,彼此相認(rèn)。
結(jié)合所學(xué)知識,從上述梗概中提取情節(jié),指出它們所反映的宋元社會發(fā)展的一個重要特征,并談?wù)剬υ撎卣鞯恼J(rèn)識。(要求:簡要寫出所提取的兩個小說情節(jié)及對應(yīng)的歷史特征,對歷史特征的概述和分析準(zhǔn)確全面。)組卷:9引用:7難度:0.4 -
19.閱讀材料,回答問題。
材料:如圖是明代徽州地區(qū)土地交易契約中所使用的交易媒介統(tǒng)計表
表:單位:%年代 寶鈔 白銀 谷物和絹布 1368-1398(明太祖) 78 12 10 1398-1402(明惠帝) 31.8 50 18.2 1402-1424(明成祖) 82.5 1 16.5 1424-1425(明仁宗) 66.7 0 33.3 1425~1435(明宣宗) 22.5 2.5 75 1435-1449(明英宗正統(tǒng)年間) 0 64.8 35.2 1450-1456(明代宗) 0 90 10 1457-1764(明英宗天順年間) 0 93.9 6.1 1464-1487(明憲宗) 0 100 0 組卷:32引用:10難度:0.4