部編版九年級(jí)上冊(cè)《第8課 論教養(yǎng)》2018年同步練習(xí)卷（6）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、語言文字運(yùn)用
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1．下列加點(diǎn)字的讀音不正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：195引用：3難度：0.8 -
2．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：136引用：3難度：0.9
二、課內(nèi)閱讀
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5．閱讀下面的文字，完成后面的題目。
良好的教養(yǎng)不僅來自家庭和學(xué)校，而且可以得之于自身。
但是必須了解，什么是真正的教養(yǎng)。
我不敢貿(mào)然提供有關(guān)教養(yǎng)的“處方”，因?yàn)槲也徽J(rèn)為自己是教養(yǎng)完美的典范。不過，我倒是愿意就某些想法跟讀者交換意見。
比方說，我確信，一個(gè)人是不是真正有教養(yǎng)，首先要看他在自己家里、在自己親屬之間的表現(xiàn)，看他和親人們的關(guān)系究竟怎么樣。
一個(gè)男人，假如他在街道能為陌生的婦女讓路，讓她先行，乘坐公共汽車時(shí)，能讓婦女首先上車，甚至親手為她把車門打開，可是他在家里，卻懶得幫助疲憊不堪的妻子刷洗餐具--那么，我們可以斷定這個(gè)男人還存在著教養(yǎng)上的缺陷。
假如一個(gè)男人跟朋友和熟人見面時(shí)彬彬有禮，可是在家里對(duì)妻子兒女動(dòng)不動(dòng)就大發(fā)雷霆--那就可以肯定他不是個(gè)有教養(yǎng)的人。
一個(gè)人，如果對(duì)自己親人的性格、心理缺乏了解，對(duì)他們的習(xí)慣和愿望總是漠不關(guān)心，那就不能說他是個(gè)有教養(yǎng)的人。
假如一個(gè)人已經(jīng)進(jìn)入成年，仍把接受父母的關(guān)愛看作理所當(dāng)然的事情，與此同時(shí)卻看不到父母也需要關(guān)愛和幫助，那么同樣不能說他是個(gè)有教養(yǎng)的人。
假如一個(gè)人在家里，不管是不是有人在看書或者在做功課，即便做功課的是他年齡幼小的孩子，他都不管不顧地打開收音機(jī)或者電視，并且把音量放得很大，或者隨心所欲地高聲說話--那么，可以斷定這個(gè)人缺乏教養(yǎng)，而且他永遠(yuǎn)也不會(huì)把自己的子女培養(yǎng)成有涵養(yǎng)的人。
假如一個(gè)人喜歡跟妻子或者孩子們開玩笑，卻不顧及他們的自尊心，尤其是當(dāng)有外人在場(chǎng)的時(shí)候，還要一意孤行，恕我直言，這樣的人簡(jiǎn)直蠢到了極點(diǎn)！
一個(gè)有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。對(duì)他來說，禮貌待人不僅習(xí)以為常，輕松自然，而且能讓他心情愉快。有教養(yǎng)的人對(duì)別人一律謙讓和禮讓，無論接觸的人年長(zhǎng)還是年幼，是社會(huì)賢達(dá)還是平民百姓。
有教養(yǎng)的人待人處事絕不會(huì)自吹自擂。有教養(yǎng)的人懂得珍惜別人的時(shí)間（有句諺語說得好：國(guó)王的禮貌是恪守時(shí)間）。有教養(yǎng)的人允諾別人的事一定盡力去做，他不會(huì)擺架子、“翹鼻子”。無論何時(shí)何地，他的行為舉止都保持一致--無論是在家里、在學(xué)校、在研究所、在供職的單位，還是在商場(chǎng)，或者在公共汽車上，他都始終如一，穩(wěn)重隨和。
談?wù)摗帮L(fēng)度”的書籍很多。在社會(huì)交往中，比如出門做客或者在家接待客人，在劇場(chǎng)，在工作場(chǎng)合，人究竟該如何自持？如何舉止有度？怎么樣對(duì)待老人和孩子？怎么樣談吐才算得體，不致使對(duì)方聽了感到難堪？怎么樣打扮才算合適，不致讓周圍的人們側(cè)目而視？對(duì)于諸如此類的問題，這些書大都有詳盡的論述。遺憾的是，人們卻很少?gòu)倪@些書中汲取有益的見解。之所以出現(xiàn)這種狀況，我認(rèn)為原因在于這些講解優(yōu)雅風(fēng)度的著作有個(gè)缺陷，就是很少解釋人們?yōu)槭裁葱枰獌?yōu)雅風(fēng)度，其必要性究竟何在。有些人有一種錯(cuò)覺，似乎優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作，是出于無聊，是附庸風(fēng)雅，是毫無意義的扭捏作態(tài)。
當(dāng)然，優(yōu)雅風(fēng)度可能是非常外在的。但是就整體而論，優(yōu)雅風(fēng)度是靠祖祖輩輩一代又一代人的經(jīng)驗(yàn)積淀而成的，并且標(biāo)志著人們渴望變得更高尚，渴望生活更優(yōu)越、更美好的愿望，這是一種世代相傳、持續(xù)不懈的追求。
問題的關(guān)鍵究竟何在呢？要養(yǎng)成優(yōu)雅風(fēng)度應(yīng)該遵循哪些準(zhǔn)則？--收集那些難以逐一熟記的行為舉止的“道德箴言”，是不是一件輕而易舉的事情呢？
一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照態(tài)度--時(shí)時(shí)刻刻要記住：一個(gè)人不應(yīng)該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺。
切記不要互相妨礙，因此不應(yīng)當(dāng)大聲喧嘩。聽到吵鬧聲不必捂住耳朵--在許多場(chǎng)合未必能做到這一點(diǎn)。比如說，吃飯的時(shí)候，切記避免吧嗒嘴，把湯匙放在碟子上的時(shí)候不要弄出聲響，喝湯時(shí)也不要有聲音；嘴里嚼東西的時(shí)候不要說話，免得坐在旁邊的人擔(dān)心；不要把勺子放在桌子上，免得給鄰座的人造成不便。穿著要整潔，表明你對(duì)別人的尊重。敬重客人，敬重主人，或者說得更簡(jiǎn)單一點(diǎn)，敬重路上的行人，不要讓大家對(duì)你側(cè)目而視。不要連續(xù)不斷地開玩笑，說俏皮話，講笑話，弄得旁邊的客人心煩，尤其是重復(fù)別人已經(jīng)說過、聽你說話的人已經(jīng)聽過的笑話，那更加讓人厭倦。絮絮叨叨會(huì)讓談話的對(duì)方陷入尷尬的境地。切記不要只顧自己說笑逗別人開心，也要讓其他人有機(jī)會(huì)說點(diǎn)什么。動(dòng)作舉止、衣飾服裝、走路的步態(tài)，一切都要有分寸，力求優(yōu)雅。要知道任何優(yōu)雅都不會(huì)讓人厭煩。優(yōu)雅是“社會(huì)共享的”。因此，在有教養(yǎng)的優(yōu)雅舉止中總是包容著深刻的含義。不要以為優(yōu)雅僅僅是徒有其表的舉止。你是憑借自己的舉止表現(xiàn)你的素質(zhì)。自我修養(yǎng)，與其說是注重行為舉止，莫如說是重視行為舉止的內(nèi)涵，是以慎重的態(tài)度對(duì)待世界：敬重社會(huì)，珍惜大自然，甚至珍惜動(dòng)物，珍惜花草樹木，珍惜當(dāng)?shù)氐拿利愶L(fēng)光，珍惜你居住地的歷史，等等。
無須背誦數(shù)以百計(jì)的格言信條，只須記住一條：必須以尊重的態(tài)度對(duì)待別人。如果你懂得了這一點(diǎn)，再加上幾分隨機(jī)應(yīng)變的智慧，那么風(fēng)度就會(huì)自動(dòng)來到你的身邊。換句話說，你會(huì)自然而然地記住保持優(yōu)雅舉止的具體做法，你將樂于實(shí)施并且善于把這些法則付諸實(shí)踐。
（1）細(xì)讀課文，找出有教養(yǎng)的表現(xiàn)有哪些？試著列舉出來。
（2）本文的論證方式有哪些？簡(jiǎn)述作者的論證過程。
（3）一個(gè)講禮貌的人，是不是就算是個(gè)“有教養(yǎng)”的人？試闡述自己的理由。組卷：44引用：1難度：0.7
三、課外拓展閱讀
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6．閱讀下面的文字，完成下列各題
家庭教育要從“溫良”做起
佚名
①當(dāng)前，很多家庭把孩子升入重點(diǎn)學(xué)校作為教育的唯一目標(biāo)。這種短視的家庭教育，直接造成家庭矛盾，導(dǎo)致一些孩子煩悶厭學(xué)，乃至悲觀厭世。
②如何解決這些問題？我想，“溫良”教育不失為一劑良方。
③“溫，謂顏色和也。”家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子對(duì)人對(duì)事的態(tài)度要溫和，如文火煲湯，火太猛則水干涸，火不足則湯失味?！皽亍钡姆疵媸恰霸辍?。當(dāng)下社會(huì)，浮躁而喧囂，為官?gòu)?qiáng)調(diào)立竿見影的政績(jī)，經(jīng)商追求一夜暴富的快感，網(wǎng)紅則一裸成名，孩子要一考成才。
④十年樹木，百年樹人，最急不得的是教育，家庭教育最需要的是和風(fēng)細(xì)雨，潤(rùn)物無聲。反季節(jié)蔬菜不安全，催生的食物有危害，這是眾所周知的事實(shí)，那么，在最重要的下一代的教育問題上，為何不能施之以陽(yáng)光雨露，靜待花兒綻放？
⑤“良”，是善良、美好，是存在于內(nèi)心用來衡量是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)?！傲肌笔堑赖缕焚|(zhì)的核心。
⑥落馬官員中，不少“老虎”管不住自己的孩子。周永康大兒子憑官倒牟利，郭伯雄曾嘆氣說自己兒子郭正綱以后是個(gè)大麻煩，令計(jì)劃更是濫用職權(quán)包庇制造車禍的兒子。如果家庭教育缺失了“良”，必將自食其果。
⑦著名學(xué)者周國(guó)平說：“進(jìn)一所名牌學(xué)校，謀一個(gè)賺錢職業(yè)，這種東西怎么有資格成為人生的目標(biāo)？我的期望比這高得多，就是愿孩子成為一個(gè)善良、豐富、高貴的人?！?br /> ⑧要想孩子成為一個(gè)溫和、善良的人，父母必須身先躬行，以自己的言行感染和陶冶孩子，在孩子的心中撒播“溫良”的種子。
⑨教孩子學(xué)會(huì)“溫良”，將會(huì)避免家庭悲劇的發(fā)生，是和美家庭的開始，也是和諧社會(huì)的保障。
（選自散文網(wǎng)，有刪改）
（1）請(qǐng)簡(jiǎn)要寫出全文的論述思路。
（2）結(jié)合語境，理解第④段畫線句“在最重要的下一代的教育問題上，為何不能施之以陽(yáng)光雨露，靜待花兒綻放”的含意。
（3）中華傳統(tǒng)美德，除了“溫”“良”之外還有許多。請(qǐng)聯(lián)系自身實(shí)際，說說哪種傳統(tǒng)美德對(duì)你產(chǎn)生了深刻影響。組卷：79引用：3難度：0.5