20世紀(jì)初，西方工業(yè)文明浪潮的沖擊，使中華民族、中華文化向何處去的問題異常嚴(yán)峻，人們對此有不同的回應(yīng)。
全面西化論：“我們?nèi)绻€想把這個國家整頓起來，如果還希望這個民族，在世界上占一個地位一只有一條生路，就是我們自己要認(rèn)錯。我們必須承認(rèn)我們自己百事不如人，不但物質(zhì)機(jī)械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知識不如人，文學(xué)不如人，音樂不如人，藝術(shù)不如人，身體不如人。”
文化復(fù)古論：“中國立國數(shù)千年，禮義綱紀(jì)，云為得失，皆奉孔子之經(jīng)，若一棄之，則人皆無主，是非不知所定，進(jìn)退不知所守，身無以為身，家無以為家，是大亂之道也?！币懊叭f死以力保舊俗，存禮教而保國魂”。
（1）上述對待中國固有文化的主張是否有助于應(yīng)對當(dāng)時中國面臨的沖擊？
（2）試用“取其精華、去其糟粕”和“推陳出新”的觀點(diǎn)分析上述主張。