初次見到大熊貓，人們頭腦中會形成對大熊貓的認識，一般就是黑白體色、圓圓滾滾、呆萌可愛。后來，通過進一步觀察或者查閱資料，人們會進一步了解其生活習性、棲息環(huán)境、進化、繁殖以及其生存和發(fā)展與周圍環(huán)境的相互聯(lián)系等，從而獲得對大熊貓全面、深刻的認識。從上述對大熊貓的認識過程上看（ ?。?br />①對大熊貓的直觀的整體表象是對其認識的起點
②對大熊貓感性具體的認識是零散和片面的認識
③再現(xiàn)大熊貓多樣性的統(tǒng)一是思維上升的關(guān)鍵環(huán)節(jié)
④認識的發(fā)展是一個“具體―抽象―具體”的過程
【答案】D
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/5/10 8:0:9組卷：52引用：10難度：0.9
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1．長期以來，渾水環(huán)境是中國水下考古發(fā)展的瓶頸，上海長江口水域尤其突出。為此，考古工作者與科技工作者聯(lián)合攻關(guān)，開發(fā)了“機器人水下考古裝備關(guān)鍵技術(shù)與應(yīng)用”，以及運用無人艇、磁力儀等海洋物探掃測設(shè)備，經(jīng)過六年多水下考古調(diào)查勘探，初步探明了長江口二號古船的基本情況。由此可見（ ）
①開發(fā)海洋物探掃測設(shè)備產(chǎn)生于認識的需要
②海洋物探掃測設(shè)備延伸了人類的認識器官
③復雜事物其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個過程
④獲得正確認識必須經(jīng)過多次反復才能完成發(fā)布：2024/12/16 5:0:1組卷：41引用：4難度：0.5 -
2．列寧說：“人不能完全地把握、反映、描繪整個自然界、它的‘直接的總體’，人只能通過創(chuàng)立抽象、概念、規(guī)律、科學的世界圖景等等永遠地接近于這一點。”下列選項對這一觀點的認識正確的是（ ?。?br />①人們對事物的認識是有限性和無限性的統(tǒng)一
②人的認識能力無法達到對絕對真理的把握
③認識因主客觀因素的影響而具有反復性
④人們能通過發(fā)揮主觀能動性深化和拓展認識發(fā)布：2024/12/19 13:0:1組卷：60引用：5難度：0.5 -
3．構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局是中央準確分析判斷世界經(jīng)濟發(fā)展大勢、我國當前與未來經(jīng)濟發(fā)展階段轉(zhuǎn)換存在的優(yōu)勢與劣勢、我國當前面臨的挑戰(zhàn)與機遇，基于中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局所作出的重要戰(zhàn)略決策。材料蘊含的認識論道理有（ ?。?br />①真理是具體的，任何真理都是主觀與客觀歷史的統(tǒng)一
②實踐是不斷發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程
③人類追求真理的過程并不是一帆風順的，具有反復性
④真理要超越歷史條件的制約不斷豐富、發(fā)展和完善發(fā)布：2025/1/1 19:30:1組卷：2引用：7難度：0.5
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