宋代以后,以地圖為載體的知識類型形成了明確的發(fā)展脈絡(luò),這與唐代及其之前極低的地圖留存率以及所載的知識缺乏傳承形成了明顯的差異。這一“差異”的形成主要因為( ?。?/h1>
【考點】四大發(fā)明的對外傳播.
【答案】B
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:11引用:17難度:0.6
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1.在寧夏發(fā)現(xiàn)的印制于西夏后期(南宋時期)的一本佛經(jīng)殘本呈現(xiàn)出墨色濃淡不均、有個別字排倒、有隔行線的痕跡等特點;另一本佛經(jīng)上有西夏文刻款“選字出力者”等語。據(jù)此可印證的是( ?。?/h2>
A.雕版印刷術(shù)開始于南宋 B.西夏的雕版印刷術(shù)不夠成熟 C.西夏已經(jīng)出現(xiàn)活字印刷術(shù) D.西夏的印刷技術(shù)落后于宋朝 發(fā)布:2024/12/16 10:0:1組卷:22引用:13難度:0.5 -
2.如圖是出土于甘肅天水縣放馬灘的西漢時期的地圖古紙。這是一塊手繪地圖殘片,紙面平整光滑,紙上用黑色線條繪制山川、河流、道路等圖形。這說明( ?。?/h2>
A.西漢時紙已經(jīng)被廣泛推廣 B.紙已由一般書寫發(fā)展為直接用于描繪 C.造紙術(shù)促進了文化的保存 D.考古發(fā)掘是獲取歷史信息的唯一途徑 發(fā)布:2024/12/26 20:0:5組卷:6引用:1難度:0.6 -
3.據(jù)表可以得出的正確認識是( ?。?br />
史料 出處 “至于繕寫模勒(雕刻之文),炫賣于市井,或持之以交酒茗者,處處皆是” 《白氏長慶集?序》(824年) “中和三年(883年)癸卯夏……閱書于重城之東南,其書……率雕版印紙” 《家訓序》 “咸通九年(868年)四月十五日,王玠為二親敬造普施” 雕版印刷品《金剛經(jīng)》 A.文獻史料的主觀性須甄別使用 B.不同史料導致歷史真相多樣化 C.雕版印刷術(shù)在唐代已得到應(yīng)用 D.歷史結(jié)論必須要依靠考古證實 發(fā)布:2024/12/14 14:30:2組卷:8引用:3難度:0.7
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