閱讀下面的文言文，完成下面小題。
      宓子賤治亶父，恐魯君之聽(tīng)讒人，而令己不得行其術(shù)也，將辭而行，請(qǐng)近吏二人于魯君與之俱。至于亶父，邑吏皆朝。宓子賤令吏二人書(shū)。吏方將書(shū)，宓子賤從旁時(shí)掣搖其肘，吏書(shū)之不善則宓子賤為之怒吏甚患之辭而請(qǐng)歸宓子賤曰：“子之書(shū)甚不善，子勉歸矣！”二吏歸報(bào)于君，曰：“宓子不可為書(shū)”君曰：“何故？”吏對(duì)曰：“宓子使臣書(shū)，而時(shí)掣搖臣之肘，書(shū)惡而又甚怒，吏皆笑宓子，此臣所以辭而去也?！濒斁⒍鴩@曰：“宓子以此諫寡人之不肖也。寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術(shù)，必?cái)?shù)有之矣。微二人，寡人幾過(guò)?！彼彀l(fā)所愛(ài)而令之亶父，告宓子曰：“自今以來(lái)，亶父非寡人之有也，子之有也。有便于亶父者，子決為之矣。五歲而言其要?！卞底泳粗Z，乃得行其術(shù)于亶父。三年，巫馬旗短褐衣弊裘而往觀化于亶父，見(jiàn)夜?jié)O者，得則舍之。巫馬旗問(wèn)焉，曰：“漁為得也，今子得而舍之，何也？”對(duì)曰：“宓子不欲人之取小魚(yú)也。所舍者小魚(yú)也。”巫馬旗歸，告孔子曰：“宓子之德至矣，使民暗行若有嚴(yán)刑于旁。敢問(wèn)宓子何以至于此？”孔子曰：“丘嘗與之言曰：‘誠(chéng)乎此者形乎彼?！底颖匦写诵g(shù)于亶父也?！狈蝈底又眯写诵g(shù)也，魯君后得之也。魯君后得之者，宓子先有其備也。先有其備，豈遽必哉？此魯君之賢也。三月嬰兒，軒冕在前，弗知欲也；斧鉞在后，弗知惡也；慈母之愛(ài)，諭焉。誠(chéng)也。故誠(chéng)有誠(chéng)乃合于情，精有精乃通于天。乃通于天，水木石之性，皆可動(dòng)也，又況于有血?dú)庹吆?？故凡說(shuō)與治之務(wù)莫若誠(chéng)。聽(tīng)言哀者，不若見(jiàn)其哭也；聽(tīng)言怒者，不若見(jiàn)其斗也。說(shuō)與治不誠(chéng)，其動(dòng)人心不神。
（節(jié)選自《呂氏春秋?具備篇》）（1）文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
吏書(shū)A之B不C善D則E宓子賤F為G之H怒I吏J甚K患L之M辭N而O請(qǐng)P歸
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

B

B

A．微，文中意思是“假如沒(méi)有”，與《陳情表》中“猥以微賤”的“微”含義不同。
B．遽，文中意思是“立刻”，與《促織》中“遽撲之，入石穴中”的“遽”含義相同。
C．軒冕，古時(shí)大夫以上官員的車乘和冕服，常借指國(guó)君或顯貴，亦可借指官爵。
D．斧鉞，泛指刑罰、殺戮，與《蘇武傳》中“雖蒙斧鉞湯鑊”的“斧鉞”含義相同。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

C

C

A．聽(tīng)完兩個(gè)官吏的匯報(bào)后，魯君就明白了宓子賤的意圖并意識(shí)到自己之前對(duì)他干擾太多，可以看出魯君也很有智慧。
B．魯君與宓子賤約定，要他五年后報(bào)告施政的關(guān)鍵，但宓子賤只用三年德政就達(dá)到很高境界，這表明宓子賤確有才能。
C．巫馬旗來(lái)到曹父，得知稟父的漁者在嚴(yán)酷刑罰的震懾下放掉小魚(yú)，于是他認(rèn)為宓子賤已經(jīng)把稟父這個(gè)地方治理好了。
D．文末從三個(gè)月的嬰兒能懂得母愛(ài)切入，探討了怎樣才能感化人心的問(wèn)題，為宓子賤成功治理稟父做了理論上的總結(jié)。
（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術(shù)，必?cái)?shù)有之矣。
②巫馬旗短褐衣弊裘而往觀化于亶父，見(jiàn)夜?jié)O者，得則舍之。
（5）本文選自《呂氏春秋?具備篇》，“具備”的本意是“做好準(zhǔn)備”。宓子賤為治理好亶父做了哪些準(zhǔn)備？請(qǐng)說(shuō)明。