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材料一  唐朝中后期,戶籍制度廢弛,均田制也遭到破壞。唐德宗時期,宰相楊炎變革賦稅制度,實行兩稅法。他主張“戶無主客,以見居為簿;人無丁中,以貧富為差”,除田畝之稅仍納谷米外,租庸調(diào)中應(yīng)納布帛絹綿等實物的部分改為折錢并入兩稅計征。原來的庸并入兩稅后,改以賦稅代替徭役,百姓亦可納錢代役。
——摘編自白壽彝主編《中國通史》材料二  作為與楊炎同時期的大臣,陸贄堅決反對兩稅法,認為兩稅法會鼓勵人們“背本趨末”,為了獲得貨幣,農(nóng)民常常是“有者急賣而耗其半值,無者求假而費其倍酬”。陸贄認為按貧富征稅,就打擊了勤勞,鼓勵了懶惰;反之,按人丁征稅,就可以鼓勵勤勞,懶惰之人要想完稅,也不得不努力勞動。他認為財產(chǎn)數(shù)量不易準確測定,財產(chǎn)性質(zhì)各不相同,實踐中不易操作,易滋生腐敗。
——據(jù)陸贄《均節(jié)賦稅恤百姓》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括指出楊炎與陸贄賦稅思想的不同之處。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評析陸贄的賦稅思想。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:5引用:2難度:0.5
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  • 1.唐初賦斂之法曰租庸調(diào),……玄宗之末,版籍浸壞,多非事實。及至德兵起,所在賦斂,迫趣(cu)取辦,無復(fù)常準。……至是炎建議作兩稅法。這表明兩稅法的實行旨在( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/18 15:0:6組卷:2引用:1難度:0.5
  • 2.在中國古代賦稅史上,因確立了“量出制入”“以資計稅”“貨幣征稅”等原則而具有里程碑意義的稅制改革是( ?。?/h2>

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    發(fā)布:2024/10/24 18:0:2組卷:3引用:4難度:0.6
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