1912年陶然亭茶館開張，特設有一球房，據(jù)稱是要提倡西方“文明”“健康”的娛樂，還提供電話、報紙和食品等服務。悅來茶館是成都新式娛樂的先驅，它首次把話劇搬上成都的舞臺。這些現(xiàn)象說明（ ?。?/h1>
【考點】近現(xiàn)代物質生活與習俗的變遷．
【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：6引用：7難度：0.6
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1．1925年，蘇聯(lián)《農民報》刊登了《男人心靈的哀號》一文，文中主人公的妻子將要與其離婚并“拿走她應得的一份”。一些讀者在回復中感慨道，如果“法律條文把婦女限制在1917年以前”就不會出現(xiàn)這個情況。由此可見（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 0:0:1組卷：25引用：14難度：0.6 -
2．閱讀材料，完成下列要求。
材料 朋弟（1907-1983）是民國著名漫畫藝術家。如圖來自于他在40年代創(chuàng)作的長篇連續(xù)作品《發(fā)財還家》中，作品女主角秋又珠本是一名在上海街頭乞討的孤兒，后來在老白薯、老夫子和阿摩林教導下學會唱戲，四人在上海演戲大獲成功，可是女主人公卻被惡霸錢大爺搶走。正在三個大男人手足無措之時，女主人公回來了，她說她不喜歡錢大爺，而喜歡他們仨，并且提出要嫁給他們三個大男人，理由是既然男人可以娶三個太太，那么女人怎么不能嫁三個男人？
——摘編自韓競，馬俊波《從民國漫畫看女性地位變遷——以民國漫畫家朋弟作品為例》提取材料中任一信息，擬定一個論題，并對信息進行闡述。（要求：列舉信息，論題明確，史論結合，邏輯嚴謹，表述清晰。）發(fā)布：2025/1/2 5:0:1組卷：1引用：3難度：0.6 -
3．晚清時期，《萬國公報》發(fā)表了《纏足論》《衛(wèi)足說有感》《勸釋纏腳說》《戒纏足叢說踐入戒編是錄跋》等文章抨擊女性纏足的陋習?！渡陥蟆芬苍鴮ｉT針對女子接受教育的話題展開激烈討論，積極為女子接受教育建言獻策。這表明（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 2:30:2組卷：6引用：3難度：0.6
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