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《詩(shī)經(jīng)》中記載了“大田多嫁,既種既戒”的民間歌謠,但其實(shí)更早的《易經(jīng)》也記載了“得敵,或鼓或罷,或泣或歌”的民間歌謠。由此可知( ?。?/h1>

【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:9引用:5難度:0.6
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  • 1.多數(shù)闡釋者認(rèn)為《詩(shī)經(jīng)?思齊》是“歌文王之德”,但學(xué)者董乃斌指出,就詩(shī)篇而言,其歌頌的重點(diǎn)卻是周的幾代王后:“思齊大任,文王之母,思媚周姜,京室之?huà)D。大姒嗣徽音,則百斯男?!睋?jù)此可知(  )

    發(fā)布:2024/12/18 18:0:1組卷:20引用:5難度:0.6
  • 2.下表所示是部分東漢文人對(duì)屈原作品的評(píng)價(jià)。這反映出( ?。?br />
    論述 出處
    “然其文弘博麗雅,為辭賦宗,后世莫不斟酌其英華,則象其從容” [東漢]班固《離騷序》
    “屈原之詞(辭),誠(chéng)博遠(yuǎn)矣。自終沒(méi)以來(lái),名儒博達(dá)之士,著造詞賦,莫不擬則其儀表,祖式其模范” [東漢]王逸《楚辭章句序》

    發(fā)布:2024/9/2 14:0:8組卷:0引用:3難度:0.5
  • 3.屈原《國(guó)殤》中寫(xiě)道:“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄?!辈苤苍凇栋遵R篇》中寫(xiě)道:“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。”陸游在《病起書(shū)懷》中感嘆:“位卑未敢忘憂國(guó)”。這些作品透露出(  )

    發(fā)布:2024/11/21 21:0:1組卷:0引用:9難度:0.6
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