中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，各式各樣的文化符號(hào)承載著豐厚的歷史內(nèi)涵。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：

河北景縣封氏墓群出土。左為侍從俑，穿寬袖上衣，頭戴籠冠；右為武士俑，上身穿小袖、大開(kāi)領(lǐng)“胡服”。	陜西西安半坡出土。此紡輪為石制品，是我國(guó)古代發(fā)明的最早的捻線工具。	浙江紹興出土。青銅鳩杖頂端站立一鳩鳥(niǎo)，屬于中原風(fēng)俗；底端則跪坐一人像，其穿著明顯不同于中原風(fēng)俗。
①南北朝時(shí)期的兩個(gè)陶俑	②半坡遺址出土的紡輪	③春秋青銅鳩杖

材料二：何尊（如圖）是西周早期周成王時(shí)的青銅器，內(nèi)底鑄銘文12行122字，提到周武王滅商后決定建（東）都于天下的中心（雒邑），“余其宅茲中國(guó)”（我且安頓在這個(gè)稱為中國(guó)的地方）。這是目前所見(jiàn)“中國(guó)”一詞最早的實(shí)物見(jiàn)證。

材料三：造紙術(shù)是我國(guó)古代的偉大發(fā)明之一。在造紙術(shù)發(fā)明以前，我國(guó)通常用竹木簡(jiǎn)或帛作為書(shū)寫(xiě)材料，但竹木簡(jiǎn)笨重，帛的價(jià)格昂貴?！瓥|漢時(shí)期，“倫乃造意，用樹(shù)膚、麻頭及敝布，魚(yú)網(wǎng)為紙……帝善其能，自是莫不用焉，故天下咸稱‘蔡侯紙’”……由于紙的發(fā)明，引發(fā)了書(shū)寫(xiě)材料的一場(chǎng)革命，對(duì)傳播科學(xué)文化知識(shí)起了巨大的作用，深刻地影響著世界歷史的進(jìn)程。
（1）從材料一中找出能說(shuō)明以下主題的文物。（寫(xiě)序號(hào)）
中國(guó)境內(nèi)早期人類(lèi)與文明的起源：

②

②

；
早期國(guó)家與社會(huì)變革：

③

③

；
政權(quán)分立與民族交融：

①

①

。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“中國(guó)”的內(nèi)涵及其反映的西周政治制度。
（3）根據(jù)材料三歸納“蔡侯紙”的優(yōu)點(diǎn)，并分析造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)影響世界歷史進(jìn)程的原因。