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夏商西周時(shí)期的法律具有“臨事制刑,不預(yù)設(shè)法”的傳統(tǒng)。到春秋后期,一些諸侯國(guó)開始了打破舊的法律傳統(tǒng),如鄭國(guó)子產(chǎn)“鑄刑書”、鄭國(guó)鄧析“作竹刑”、晉國(guó)趙鞅“鑄刑鼎”。這一轉(zhuǎn)變( ?。?/h1>

【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:15引用:17難度:0.6
相似題
  • 1.商朝至西周時(shí),疆域內(nèi)各城邑之間存在著大量間隙,散布著游牧民族部落甚至無人區(qū),被后世學(xué)者稱為“網(wǎng)狀疆域”。春秋后期,“網(wǎng)狀疆域”逐漸向成片的疆域發(fā)展,國(guó)界也更加明確。導(dǎo)致這一變化的決定性因素是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/10 18:0:1組卷:8引用:4難度:0.7
  • 2.下列成語(yǔ)典故出自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,請(qǐng)你給它們確定一個(gè)主題,其中最為恰當(dāng)?shù)氖牵ā 。?br />
    成語(yǔ) 典故
    問鼎中原 楚子(楚莊王)伐陸渾之戎,遂至于雒,觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子,楚子問鼎之大小輕重焉,對(duì)曰:在德不在鼎。
    孰不可忍 魯卿季孫氏在他家廟的庭院里用八佾(天子禮)奏樂舞蹈,孔子謂之:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”
    南門立木 (商鞅)令既具,未布??置裰恍偶?,乃立三丈之木于國(guó)都市南門,募民有能徒之北門者,予十金。民怪之,莫敢徙。復(fù)曰:“能徙者,予五十金?!庇幸蝗送街m予五十金,以明不欺,卒下令。
    ?

    發(fā)布:2024/10/6 3:0:1組卷:5引用:1難度:0.5
  • 3.西周時(shí)期,“公”主要指國(guó)君、宗祖、爵稱及相關(guān)政事,引申義為共有,與“族天下”相對(duì)應(yīng);春秋后期始,“公”指各國(guó)君主和朝廷國(guó)家,“私”指百官和普通民眾,與“族天下”相對(duì)應(yīng)的共有含義不復(fù)存在?!肮薄八健庇^念的嬗變反映了(  )

    發(fā)布:2024/10/17 3:0:2組卷:5引用:1難度:0.5
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