閱讀材料，完成下列要求。
材料：古代中西方的理念有頗多差異。中國(guó)古代的城市并不是圍繞廣場(chǎng)教堂或者從圓心輻射出來(lái)的。古代中國(guó)人對(duì)神靈態(tài)度曖昧，更拒斥古希臘、羅馬廣場(chǎng)式的民意體現(xiàn)，因此，占據(jù)中國(guó)古代城市中心的，并不是宗教道場(chǎng)或廣場(chǎng)，而是權(quán)力的殿堂。西方城市在文藝復(fù)興后出現(xiàn)的公共空間增長(zhǎng)，同樣在古代中國(guó)舉步維艱。古代中國(guó)統(tǒng)治者迷戀城墻--無(wú)論是為一座城市選址，還是分割其內(nèi)部格局，首要考慮的往往不是宜居，而是如何凸顯統(tǒng)治的權(quán)威，對(duì)外可以應(yīng)對(duì)軍事沖擊，對(duì)內(nèi)便于社會(huì)管理，城內(nèi)是被各種復(fù)雜關(guān)系捆縛的禮教世界。
根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從中提取中外歷史信息，圍繞“城市與文明”擬定一個(gè)論題展開(kāi)論述。（要求：中外相關(guān)、論題合適、史實(shí)準(zhǔn)確、史論結(jié)合）