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材料一 中華開國(guó)五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先?!獙O中山
材料二 堯知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃權(quán)授舜。授舜,則天下得其利而丹朱?。皇诘ぶ?,則天下病而丹朱得其利。堯曰:“終不以天下之病而利一人。”
——《史記?五帝本紀(jì)》
材料三 山西是中華民族的發(fā)祥地之一,中國(guó)史前的堯、舜、禹曾活動(dòng)在山西晉南一帶,至今在這片古老的土地上仍留有許多堯、舜、禹的傳說和名勝古跡。
(1)材料一后人對(duì)孫中山眼中的“神州軒轅”有何尊稱?依據(jù)材料一,指出“神州軒轅”的主要功績(jī)。
(2)材料二中堯權(quán)授舜,反映了我國(guó)古代的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度,該制度叫什么?你認(rèn)為什么樣的人才能被推舉為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)?該制度對(duì)我國(guó)今天的社會(huì)主義建設(shè)有什么借鑒意義?
(3)請(qǐng)你分別用簡(jiǎn)短的話對(duì)三位人物的事跡進(jìn)行描述。
(4)以上都是古代傳說中的人物,說說我們應(yīng)該怎樣科學(xué)對(duì)待歷史事實(shí)與神話傳說的關(guān)系?
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:13引用:1難度:0.5
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1.如圖人物中,具有“部落聯(lián)盟首領(lǐng)”與“奴隸制國(guó)家國(guó)王”雙重身份的是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/12 10:0:2組卷:31引用:22難度:0.9 -
2.《禮記,禮運(yùn)》記載:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。”其中,“選賢與能”指的是我國(guó)古代實(shí)行的( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/19 23:30:5組卷:84引用:21難度:0.9 -
3.堯、舜、禹是通過禪讓制被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的,堯生活儉樸克己愛民、舜寬厚待人以身作則、禹治理洪水三過家門而不入,從他們的事跡可以概括出禪讓制推舉首領(lǐng)的原則是( )
發(fā)布:2024/12/12 0:30:1組卷:184引用:16難度:0.8
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