“五福臨門”是中國人常提及的祝福語。“五?!痹醋浴稌?jīng)?洪范》,是古代中國民間關(guān)于幸福觀的五條標(biāo)準(zhǔn):一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰修好德,五曰考終命。而當(dāng)今我國人民的五福追求有所變化,如愛國、富強(qiáng)、和諧、敬業(yè)和友善。這一變化( ?。?br />①是對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化
②表明傳統(tǒng)文化是寶貴的精神財(cái)富
③說明傳統(tǒng)文化要與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)
④說明價值判斷與價值選擇沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)
【考點(diǎn)】推動學(xué)習(xí)型社會建設(shè);傳統(tǒng)文化的表現(xiàn) 特點(diǎn)和影響;創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展.
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:4引用:6難度:0.4
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1.清明節(jié)自唐宋成為民俗節(jié)日之后,在節(jié)俗內(nèi)容不斷擴(kuò)張的同時,節(jié)俗的根本性質(zhì)雖然沒有發(fā)生大的改變,但隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會生活的演進(jìn),較早地出現(xiàn)了由神圣祭祀向世俗娛樂轉(zhuǎn)化的趨向。這種趨向在都市表現(xiàn)得尤其明顯,清明祭墓成為踏青春游的假日時光,墓前分享祭品的習(xí)俗變成了郊游的野餐。這一現(xiàn)象說明( )
①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
②社會生活的變遷是影響文化發(fā)展的重要因素
③傳統(tǒng)文化的發(fā)展是自然而然的,不應(yīng)干預(yù)
④傳統(tǒng)文化對人的發(fā)展起積極作用。發(fā)布:2024/11/17 8:0:1組卷:0引用:1難度:0.6 -
2.法治,是中華民族發(fā)展進(jìn)步的艱辛探索,也是實(shí)現(xiàn)國家長治久安的必由之路下表是我國古代法治和當(dāng)代法治的對比,其變化表明( ?。?br />
古代法治 當(dāng)代法治 戰(zhàn)國末期的韓非子推行法治,其思想的實(shí)質(zhì)是使法律成為君主治理天下的工具,維護(hù)封建君主的統(tǒng)治。 我們黨和政府堅(jiān)持依法治國原則,其根本目的是保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利,維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。
②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
③傳統(tǒng)文化只有順應(yīng)時代變遷,才能推進(jìn)社會進(jìn)步
④發(fā)展是繼承的必要前提,繼承是發(fā)展的必然要求發(fā)布:2024/11/28 22:30:3組卷:3引用:1難度:0.7 -
3.“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德和重要倫理思想。為弘揚(yáng)“孝道”,2012 年8月13日,我國發(fā)布了包含教父母學(xué)會上網(wǎng)、每周給父母打電話等充滿鮮活時代元素的新版“二十四孝”行動標(biāo)準(zhǔn)。這說明( ?。?br/>①傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時而變
②大力弘揚(yáng)所有傳統(tǒng)文化
③傳統(tǒng)孝道將被新的孝道標(biāo)準(zhǔn)取代
④傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。發(fā)布:2024/11/15 8:0:2組卷:0引用:2難度:0.7
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