閱讀下面的文字，完成下列各題。
      王陽(yáng)明的一生經(jīng)歷頗為①        ，從進(jìn)諫下獄，龍場(chǎng)悟道，再到遠(yuǎn)征戡亂，平定叛賊，經(jīng)歷別人未曾經(jīng)歷之事，自然也開出了②        的哲學(xué)之花。
      王陽(yáng)明以哲學(xué)家入世，文韜武略，教化傳世，“左手不釋卷，右手不離劍”，事功同哲理之光③        ，實(shí)現(xiàn)了知與行、文與武的統(tǒng)一。陽(yáng)明心學(xué)以知行合一開啟，終于“致良知”命題，既來自講學(xué)論道，更來自實(shí)踐履行。特別是兩次平亂和一次平叛的軍事行動(dòng)，閃爍著王學(xué)的精神：“某于此‘良知’之說，從百死千難中得來。”當(dāng)程朱理學(xué)走向晚期，士子以博聞強(qiáng)識(shí)為能，以讀書漸進(jìn)為進(jìn)階之門時(shí)，王陽(yáng)明卻開出了頓悟的藥方，主張以此心之光明照亮世界，消弭堯舜與凡人的界限。
      王陽(yáng)明被批為“狂狷”，不為朱子學(xué)派的主流所容，最后抱病出征廣西，于戎馬之際病逝。然而他一生光明磊落，不假外物，不為鄉(xiāng)愿，只是盡心盡意求得心安。不但他的心學(xué)思想在中國(guó)文化史上建立了位高權(quán)重的地位，而且對(duì)世界乃至中國(guó)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。
（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
（2）文中畫橫線的句子有四處語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改。
（3）下列各句中，與畫波浪線句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是

A

A

A.嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦。
B.朱門幾處看歌舞，尤恐春陰咽管喉。
C.三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。
D.雨過樹頭云氣濕，風(fēng)來花底鳥聲香。