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閱讀材料,完成下列要求。
材料一:我國古代十分強調(diào)對自然的尊重,提出了“天人合一”“道法自然”等許多關(guān)于人與自然和諧共生的樸素思想。中國古人對于生活環(huán)境,大到城邑園林,小到家居的選擇、規(guī)劃和建設,都有生態(tài)和諧的追求。然而,在利用自然的過程中,人們也曾產(chǎn)生“征服自然”的欲念,忽視對自然的保護,釀成環(huán)境災難。
破壞自然的慘痛教訓讓人們醒悟。1972年,聯(lián)合國人類環(huán)境會議提出了“可持續(xù)發(fā)展”理念。20世紀80年代初,保護環(huán)境成為我國的基本國策。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設納入中國特色社會主義“五位一體”總體布局,把綠色發(fā)展納入新發(fā)展理念。
習近平總書記在全面推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展座談會上強調(diào),要譜寫生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展新篇章,使長江經(jīng)濟帶成為我國生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展主戰(zhàn)場。推動長江經(jīng)濟帶高質(zhì)量發(fā)展,體制機制要到位,各地各部門要結(jié)合實際制定和完善相關(guān)配套政策措施;要充分調(diào)動市場的力量,探索生態(tài)產(chǎn)品價值轉(zhuǎn)化的實現(xiàn)路徑。
(1)有人說,植根于中華傳統(tǒng)文化,就能形成綠色發(fā)展理念。結(jié)合材料并運用文化生活的知識對此觀點加以評析。
材料二:提升生態(tài)責任意識,建設美麗中國,青年責無旁貸。建設美麗中國需要當代青年不懈努力與奮斗,建設美麗中國不是一個人的努力,而是當代青年的共同目標,建設美麗中國的理念需要我們一代一代地傳承下去。
(2)學校團委擬發(fā)起“建設美麗中國青年在行動”志愿活動,請你幫團委制定一個活動方案,要求圍繞主題,說明活動的意圖和過程,字數(shù)在150字左右。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:7引用:1難度:0.2
相似題
  • 1.清明節(jié)自唐宋成為民俗節(jié)日之后,在節(jié)俗內(nèi)容不斷擴張的同時,節(jié)俗的根本性質(zhì)雖然沒有發(fā)生大的改變,但隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會生活的演進,較早地出現(xiàn)了由神圣祭祀向世俗娛樂轉(zhuǎn)化的趨向。這種趨向在都市表現(xiàn)得尤其明顯,清明祭墓成為踏青春游的假日時光,墓前分享祭品的習俗變成了郊游的野餐。這一現(xiàn)象說明(  )
    ①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
    ②社會生活的變遷是影響文化發(fā)展的重要因素
    ③傳統(tǒng)文化的發(fā)展是自然而然的,不應干預
    ④傳統(tǒng)文化對人的發(fā)展起積極作用。

    發(fā)布:2024/11/17 8:0:1組卷:0引用:1難度:0.6
  • 2.法治,是中華民族發(fā)展進步的艱辛探索,也是實現(xiàn)國家長治久安的必由之路下表是我國古代法治和當代法治的對比,其變化表明(  )
    古代法治 當代法治
    戰(zhàn)國末期的韓非子推行法治,其思想的實質(zhì)是使法律成為君主治理天下的工具,維護封建君主的統(tǒng)治。 我們黨和政府堅持依法治國原則,其根本目的是保證人民充分行使當家作主的權(quán)利,維護人民當家作主的地位。
    ①傳統(tǒng)文化有鮮明的民族性
    ②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
    ③傳統(tǒng)文化只有順應時代變遷,才能推進社會進步
    ④發(fā)展是繼承的必要前提,繼承是發(fā)展的必然要求

    發(fā)布:2024/11/28 22:30:3組卷:3引用:1難度:0.7
  • 3.“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德和重要倫理思想。為弘揚“孝道”,2012 年8月13日,我國發(fā)布了包含教父母學會上網(wǎng)、每周給父母打電話等充滿鮮活時代元素的新版“二十四孝”行動標準。這說明( ?。?br/>①傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時而變
    ②大力弘揚所有傳統(tǒng)文化
    ③傳統(tǒng)孝道將被新的孝道標準取代
    ④傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。

    發(fā)布:2024/11/15 8:0:2組卷:0引用:2難度:0.7
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