古希臘、古羅馬文明是現(xiàn)代西方文明的源頭。
材料一:“我們的制度之所以被稱為民主政治,是因?yàn)檎?quán)在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中。在解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,每個(gè)人在法律上都是平等的?!薄叭魏稳?,只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn),絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒無(wú)聞。”
——修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》材料二:羅馬帝國(guó)曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律。武力因羅馬帝國(guó)的滅亡而消失,宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響,唯有法律征服世界是最為持久的征服。
——德國(guó)法學(xué)家耶林(1)材料一中“我們”指的是哪個(gè)城市國(guó)家(即城邦)?其最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是什么?哪些人可以參加該機(jī)構(gòu)并行使自己的政治權(quán)利?
(2)材料二中的“帝國(guó)”建立于何時(shí)?“帝國(guó)”的建立者是誰(shuí)?
(3)法學(xué)是羅馬人最偉大的成就之一。羅馬人第一部成文法典是什么?羅馬法學(xué)系統(tǒng)主要包含哪幾個(gè)方面?
(4)列舉幾例具有古羅馬建筑特點(diǎn)的古建筑。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/8/9 8:0:9組卷:5引用:2難度:0.3
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1.伯里克利說:“一個(gè)公民只要有任何長(zhǎng)處,他就會(huì)受到提拔擔(dān)任公職;這是作為對(duì)他優(yōu)點(diǎn)的獎(jiǎng)賞,跟特權(quán)是兩碼事。貧窮也不再是障礙物,任何人都可以有益于國(guó)家,不管他的境況有多黯淡。”這表明古代雅典( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/28 10:30:1組卷:18引用:3難度:0.6 -
2.雅典人認(rèn)為:他們的身體“是給他們的城邦使用的,好像不是他們自己的一樣”。亞里士多德也聲稱:“我們不應(yīng)假想任何公民可私有其本身,我們毋寧認(rèn)為任何公民都應(yīng)為城邦所公有?!边@表明古代雅典( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/28 10:30:1組卷:81引用:7難度:0.7 -
3.以“古希臘--西方文明之源”為主題撰寫歷史論文,下列判斷中能夠說明這一主題的是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/28 11:30:1組卷:9引用:2難度:0.9
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