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閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
材料一:
      2021年5月15日,天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器圓滿著陸火星。天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器主要由環(huán)繞器和著陸巡視器(含祝融號(hào)火星車(chē))兩部分組成。前期,環(huán)繞器是搭載祝融號(hào)火星車(chē)的星際專(zhuān)車(chē)。在將祝融號(hào)火星車(chē)安全送達(dá)火星后,環(huán)繞器上升至中繼軌道,此后數(shù)月它將變身為通信器,建立起祝融號(hào)火星車(chē)與地球之間的中繼通信。祝融號(hào)火星車(chē)在著陸初期階段,它與地面的通信通過(guò)環(huán)繞器采用UHF頻段+X頻段兩種中繼通信方式進(jìn)行。X頻段深空應(yīng)答機(jī)負(fù)責(zé)環(huán)繞器與地面的通信,UHF頻段收發(fā)信機(jī)負(fù)責(zé)祝融號(hào)火星車(chē)與環(huán)繞器之間的通信,再加上2.5米口徑的大天線,共同構(gòu)成一個(gè)立體通信網(wǎng)。
材料二:
      祝融號(hào)火星車(chē)長(zhǎng)啥樣?祝融號(hào)火星車(chē)從外貌上看,就像一只美麗的“藍(lán)色閃蝶”,重240公斤,長(zhǎng)3.3米,寬3.2米,高1.85米,攜帶6臺(tái)科學(xué)載荷,可以全方位了解火星,并且回傳珍貴的數(shù)據(jù)和照片。它由結(jié)構(gòu)與機(jī)構(gòu)移動(dòng)、天線、熱控、供配電等10個(gè)分系統(tǒng)組成。具有四大主要功能:一是能夠承受整個(gè)任務(wù)過(guò)程中的力學(xué)、熱、輻射等空間環(huán)境;二是落火后與進(jìn)入艙配合完成釋放、分離任務(wù);三是在火星白天時(shí)完成火星表面感知、探測(cè)、移動(dòng)等工作,在火星夜間進(jìn)入待機(jī)狀態(tài);四是能夠適應(yīng)火星表面環(huán)境,具有自主休眠和喚醒能力。按任務(wù)要求,火星車(chē)擁有90個(gè)火星日(一個(gè)火星日約為一個(gè)地球)的設(shè)計(jì)壽命。
材料三:
      祝融號(hào)火星車(chē)如何在火星“荒野求生”?火星表面氣壓大約是地球大氣的1%,火星表面白天最高溫度大約27攝氏度,晚上最低溫度大約零下130攝氏度;為了應(yīng)對(duì)火星表面的低氣壓以及晝夜溫差,研制團(tuán)隊(duì)為火星車(chē)配置了兩套集熱器,并采用了納米氣凝膠保溫?;鹦谴髿獗韺庸庹諒?qiáng)度大約是月球表層的三分之一,火星大氣吸收太陽(yáng)光藍(lán)綠光,容易造成光譜紅偏,而且火星沙塵沉積也會(huì)影響太陽(yáng)電池陣發(fā)電;為此,研制團(tuán)隊(duì)專(zhuān)門(mén)針對(duì)光照、沙塵等情況,設(shè)計(jì)了蝶形四展太陽(yáng)翼,配置了特殊的電池等。火星上的風(fēng)速可達(dá)每秒180米,這幾乎是地球上特大臺(tái)風(fēng)風(fēng)速的三倍還多,狂風(fēng)會(huì)掀起大量的沙塵、石塊,形成特大沙暴,讓火星車(chē)的眼睛蒙塵、翅膀不再靈活;為了應(yīng)對(duì)這些狀況,研制團(tuán)隊(duì)使用了一種新材料,這種材料不易沾上灰塵,即使沾上,也可以通過(guò)振動(dòng)將其抖落?;鹦潜砻鎺r石密度大約是月球表面的2倍,其土壤的物理、力學(xué)特性雖然與月壤類(lèi)似,但存在表層土壤堅(jiān)硬、里層土壤松軟的情況。研制團(tuán)隊(duì)對(duì)此采用了主動(dòng)懸架設(shè)計(jì),讓火星車(chē)可以實(shí)現(xiàn)抬輪和蠕動(dòng),便于車(chē)輪下陷后脫困。
(1)下列對(duì)材料內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是
A
A

A.天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器由環(huán)繞器和著陸巡視器組成,環(huán)繞器既是星際專(zhuān)車(chē),同時(shí)也是中繼通信器。
B.祝融號(hào)火星車(chē)在著陸初期階段,X頻段深空應(yīng)答機(jī)負(fù)責(zé)環(huán)繞器與地面的通信,UHF頻段收發(fā)信機(jī)負(fù)責(zé)祝融號(hào)火星車(chē)與環(huán)繞器之間的通信。
C.火星車(chē)由10個(gè)分系統(tǒng)組成,具有四大主要功能,按任務(wù)要求,它擁有90個(gè)火星日(一個(gè)火星日約為一個(gè)地球日)的設(shè)計(jì)壽命。
D.火星上的風(fēng)速可達(dá)每秒180米,幾乎是地球上特大臺(tái)風(fēng)風(fēng)速的三倍還多,形成特大沙暴時(shí),會(huì)讓火星車(chē)的眼睛蒙塵、翅膀不再靈活。
(2)研制團(tuán)隊(duì)采用了哪些措施讓祝融號(hào)火星車(chē)克服困難“荒野求生”?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。

【考點(diǎn)】文章結(jié)構(gòu)和思路
【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:31引用:4難度:0.3
相似題
  • 1.為使班刊更具美感,請(qǐng)閱讀下列關(guān)于“美”的材料,完成問(wèn)題。
    材料一:
          多數(shù)人覺(jué)得一件事物美時(shí),都是因?yàn)樗軉酒鹛鹈赖穆?lián)想。在“記得綠羅裙,處處憐芳草”的人看,芳草是很美的。顏色心理學(xué)中有許多同類(lèi)的事實(shí)。許多人對(duì)于顏色都有所偏好,有人偏好紅色,有人偏好青色,有人偏好白色。據(jù)心理學(xué)家說(shuō),這都是由于聯(lián)想作用。例如紅是火的顏色,所以看到紅色可以使人覺(jué)得溫暖;青是田園草木的顏色,所以看到青色可以使人想到鄉(xiāng)村生活的安閑。許多小孩子和鄉(xiāng)下人看畫(huà),都只是歡喜它的花紅柳綠的顏色。有些人看畫(huà),歡喜它里面的故事,鄉(xiāng)下人歡喜把孟姜女、薛仁貴、桃園三結(jié)義的圖糊在壁上做裝飾,并不是因?yàn)槟切┠景宓窨痰膱D好看,是因?yàn)樗鼈兛梢蕴崞鹪S多有趣故事的聯(lián)想。這種脾氣并不只是鄉(xiāng)下人才有。我每次陪朋友們到畫(huà)館里去看畫(huà),見(jiàn)到他們所特別注意的第一是幾張有聲名的畫(huà),第二是有歷史性的作品如耶穌臨刑圖、拿破侖結(jié)婚圖之類(lèi),像倫勃朗所畫(huà)的老太公、老太婆,和后期印象派的山水風(fēng)景之類(lèi)的作品,他們卻不屑一顧。此外又有些人看畫(huà)(和看一切其他藝術(shù)作品一樣),偏重它所含的道德教訓(xùn)。道學(xué)先生看到裸體雕像或畫(huà)像,都不免起若干嫌惡。記得詹姆斯在他的某一部書(shū)里說(shuō)過(guò)有一次見(jiàn)過(guò)一位老修道婦,站在一幅耶穌臨刑圖面前合掌仰視,悠然神往。旁邊人問(wèn)她那幅畫(huà)何如,她回答說(shuō):“美極了,你看上帝是多么仁慈,讓自己的兒子去犧牲,來(lái)贖人類(lèi)的罪孽!”
    (摘自朱光潛《“記得綠羅裙,處處憐芳草”——美感與聯(lián)想》)材料二:
          金秋時(shí)節(jié),“亞運(yùn)美學(xué)里的中國(guó)風(fēng)”點(diǎn)亮夢(mèng)想、驚艷世界。今天,本報(bào)記者邀請(qǐng)幾位設(shè)計(jì)師,深入探討大型體育賽事設(shè)計(jì)美學(xué)呈現(xiàn)的新亮點(diǎn)、新趨勢(shì)。
          記者:如何看待近年來(lái)體育賽事設(shè)計(jì)中洋溢的“中國(guó)式浪漫”?
          蔣玉輝(四川成都東安湖體育公園總設(shè)計(jì)師):向傳統(tǒng)借力,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,是體育場(chǎng)館設(shè)計(jì)的重要價(jià)值取向。近年來(lái),作為大型公共建筑的體育場(chǎng)館,其設(shè)計(jì)和審美理念悄然發(fā)生變化,從過(guò)去相對(duì)粗放式的設(shè)計(jì)向著更細(xì)膩、更有文化底蘊(yùn)、更追求質(zhì)量的方向轉(zhuǎn)變。比如,成都大運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式場(chǎng)館——東安湖體育公園主體育場(chǎng)設(shè)計(jì),立足“公園城市中的體育公園”定位,在一定程度上借用了傳統(tǒng)自然觀和空間營(yíng)造理念。像外立面創(chuàng)新使用“外實(shí)內(nèi)透”的隔柵設(shè)計(jì),滿足了場(chǎng)內(nèi)觀眾“望山見(jiàn)水”的需求,突破了傳統(tǒng)體育場(chǎng)館相對(duì)封閉的空間設(shè)計(jì),體現(xiàn)了人與自然的和諧共生。屋頂“太陽(yáng)神鳥(niǎo)”圖案、落客區(qū)的照壁設(shè)計(jì)等,則于細(xì)節(jié)營(yíng)造中彰顯厚重的地域文化。
          記者:在立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,大型體育賽事設(shè)計(jì)美學(xué)怎樣更好地引發(fā)大眾的共鳴共情?
          袁由敏:如果說(shuō)視覺(jué)形象是地表上枝繁葉茂的大樹(shù),那么它所承載的內(nèi)涵就是地下不可視的發(fā)達(dá)根系,它們既聯(lián)系著歷史、文化、藝術(shù)、哲學(xué)、教育等,也聯(lián)系著人們的日常生活。精神之花發(fā)于文化之根,文化鄉(xiāng)愁源自精神傳承。杭州亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)便在扎根之江大地的同時(shí),努力通過(guò)杭州人的文化記憶,向世界傳播中華人文之美,打造“亞洲時(shí)刻”的集體記憶。
          蔣玉輝:因地制宜,貼近大眾的生活和情感,發(fā)揮好審美引領(lǐng)作用,體育場(chǎng)館才能真正成為一個(gè)充滿活力的空間。比如成都大運(yùn)會(huì)場(chǎng)館鳳凰山體育公園,其功能、位置、環(huán)境與東安湖體育公園不盡相同,設(shè)計(jì)方案也就各具特色。設(shè)計(jì)師從市井文化生活中提取“蓋碗茶”這一元素,并將其融入足球場(chǎng)設(shè)計(jì),使當(dāng)?shù)厝讼矏?ài)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目與文化生活產(chǎn)生關(guān)聯(lián),從而建立起人、場(chǎng)館、城市之間的情感聯(lián)系。
    (《人民日?qǐng)?bào)》2023年10月8日第8版《讓世界讀懂中國(guó)的“美學(xué)之窗”》)(1)以下是針對(duì)材料一設(shè)計(jì)的思維導(dǎo)圖,哪一項(xiàng)更符合選文的思路?請(qǐng)說(shuō)明理由。

    我選
     

    理由:
     
    。
    (2)朱光潛說(shuō)“多數(shù)人覺(jué)得一件事物美時(shí),都是因?yàn)樗軉酒鹛鹈赖穆?lián)想”。請(qǐng)根據(jù)材料二整理出兩則論據(jù)來(lái)論證此觀點(diǎn)。
    (3)結(jié)合以上相關(guān)材料,探究下面“2023年國(guó)慶花籃”可能讓人產(chǎn)生美感的原因。并有理有據(jù)地為班刊《文心》刊名的字體設(shè)計(jì)提供一條建議。
          2023年天安門(mén)廣場(chǎng)中心的“祝福祖國(guó)”主題花壇以紅色喜慶的花籃為主景?;@內(nèi)選取了花卉(牡丹、梅花、月季、萱草、萬(wàn)壽菊、康乃馨、桂花、菊花、向日葵)和五谷(水稻、小麥、小米、黃米、大豆)。
          花壇底部直徑45米,為牡丹圖案,花壇頂高18米,籃體高16米,籃盤(pán)直徑12米,籃把手選用祥云圖案。籃體南側(cè)書(shū)寫(xiě)“祝福祖國(guó),1949-2023”,北側(cè)書(shū)寫(xiě)“歡度國(guó)慶,1949-2023”字樣。

    原因:
     
    。
    建議:
     

    發(fā)布:2024/10/13 11:0:2組卷:8引用:1難度:0.5
  • 2.閱讀下面兩個(gè)文本,完成問(wèn)題。
    文本一
          中華民族歷來(lái)重視家庭,正所謂“天下之本在家”。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。千家萬(wàn)戶好,國(guó)家才能好,民族才能好。同時(shí),國(guó)家好、民族好,家庭才能好。愛(ài)國(guó)與愛(ài)家、建設(shè)國(guó)家與建設(shè)家庭,相互依托、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。要重視家庭文明建設(shè),努力使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn),成為人們夢(mèng)想啟航的地方。
          家長(zhǎng)要擔(dān)負(fù)起教育后代的責(zé)任。家庭教育最重要的是品德教育,也就是古人說(shuō)的“愛(ài)子,教之以義方”。青少年是家庭的未來(lái)和希望,更是國(guó)家的未來(lái)和希望。家長(zhǎng)特別是父母對(duì)子女的影響很大,往往可以影響一個(gè)人的一生。孟母三遷、岳母刺字的故事講的就是這樣的道理。作為父母和家長(zhǎng),首先要把美好的道德觀念傳遞給孩子,引導(dǎo)他們培養(yǎng)美好品德,涵養(yǎng)做人的氣節(jié)和骨氣。
          每個(gè)家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)。家風(fēng)好才能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì),正所謂“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”。諸葛亮誡子格言、顏氏家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)等,都是在倡導(dǎo)一種家風(fēng)。歷史上子孫多賢達(dá)、功業(yè)多卓著的名門(mén),無(wú)不與其良好家風(fēng)的傳承息息相關(guān)。北宋楊家興隆三代,將帥滿門(mén),人人忠肝義膽、戰(zhàn)功卓著,始終傳承“楊家兒孫,無(wú)論將宦,必以精血肝膽報(bào)國(guó)”的家風(fēng)。中華民族傳統(tǒng)家庭美德,融入中國(guó)人的血脈中,是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量。在新的時(shí)代,每個(gè)家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣。
          在全社會(huì)大力弘揚(yáng)家國(guó)情懷。在家盡孝、為國(guó)盡忠是中華民族的傳統(tǒng)美德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“欲治其國(guó)者,先齊其家”的價(jià)值追求,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情懷,“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的犧牲奉獻(xiàn)精神,充分展現(xiàn)了個(gè)人命運(yùn)與家國(guó)命運(yùn)緊密相連的家國(guó)情懷。新時(shí)代新征程,要進(jìn)一步增強(qiáng)家國(guó)情懷,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺(jué)把人生理想、家庭幸福融入國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉業(yè)之中,做新時(shí)代的追夢(mèng)人。
    (作者:王新民。有刪改)文本二
          三蘇祠承載著北宋著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人“讀書(shū)正業(yè)、孝慈仁愛(ài)、非義不取、為政清廉”的優(yōu)良家風(fēng),映射出濃濃的家國(guó)情懷。習(xí)近平總書(shū)記在考察四川省三蘇祠時(shí),強(qiáng)調(diào)“家風(fēng)家教是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富,是留給子孫后代最好的遺產(chǎn)”,指出“要推動(dòng)全社會(huì)注重家庭家教家風(fēng)建設(shè),激勵(lì)子孫后代增強(qiáng)家國(guó)情懷,努力成長(zhǎng)為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用之才”。
    “家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家?!奔彝ナ敲總€(gè)人精神成長(zhǎng)的沃土,家國(guó)情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。中華民族歷來(lái)崇尚家國(guó)大義,堅(jiān)持“小家”同國(guó)家同聲相應(yīng)、同氣相求、命運(yùn)相系,如岳母在教導(dǎo)岳飛時(shí)在背上刺下“精忠報(bào)國(guó)”四字。千百年來(lái),家國(guó)情懷早已沉淀為支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量,成為家庭家教家風(fēng)中不可或缺的存在。
          有什么樣的家風(fēng)家教,就有什么樣的精神狀態(tài)和價(jià)值追求。只有繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng),注重把家國(guó)情懷注入家風(fēng)家教,才能始終講求大公、堅(jiān)守大義、成就大我,任何時(shí)候都清白做人、勤儉齊家、干凈做事、廉潔從政,管好自己和家人,涵養(yǎng)新時(shí)代的良好家風(fēng)。
    (作者:樊偉偉。有刪改)
    (1)下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.兩個(gè)文本都表明了要弘揚(yáng)家國(guó)情懷,就要注重家風(fēng)建設(shè),先“國(guó)”后“家”。
    B.文本一分別強(qiáng)調(diào)了家長(zhǎng)、家庭和全社會(huì)在培養(yǎng)個(gè)人傳統(tǒng)美德上的重要作用。
    C.文本一第④段運(yùn)大量名言名句論證個(gè)人命運(yùn)與家國(guó)命運(yùn)緊密相連、休戚相關(guān)。
    D.文本一和文本二都采用到道理論證與舉例論證相結(jié)合的方法來(lái)論證中心論點(diǎn)。
    (2)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文本一第③段的論證思路。
    (3)兩個(gè)文本中的畫(huà)線句運(yùn)用岳母刺字的例子闡明的道理是否相同?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?/h2>

    發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:27引用:4難度:0.5
  • 3.學(xué)校開(kāi)展ChatGPT科普活動(dòng),將在??破臻L(zhǎng)廊布置展板,請(qǐng)完成問(wèn)題任務(wù)。
    【2】ChatGPT的法律風(fēng)險(xiǎn)      據(jù)中國(guó)郵電報(bào)報(bào)道,ChatGPT的強(qiáng)大功能隱含不少法律風(fēng)險(xiǎn)。北京盈科(上海)律師事務(wù)所互聯(lián)網(wǎng)法律事務(wù)部主任謝連杰接受采訪時(shí)表示,ChatGPT對(duì)信息、數(shù)據(jù)來(lái)源無(wú)法進(jìn)行事實(shí)核查,可能存在個(gè)人數(shù)據(jù)與商業(yè)秘密泄露和提供虛假信息兩大隱患。ChatGPT依托海量數(shù)據(jù)庫(kù)信息存在,其中包括大量的互聯(lián)網(wǎng)用戶自行輸入的信息,因此當(dāng)用戶輸入個(gè)人數(shù)據(jù)或商業(yè)秘密等信息時(shí),ChatGPT可能將其納入自身的語(yǔ)料庫(kù)而產(chǎn)生泄露的風(fēng)險(xiǎn)。雖然ChatGPT承諾刪除所有個(gè)人身份信息,但未說(shuō)明刪除方式,在其不能對(duì)信息與數(shù)據(jù)來(lái)源進(jìn)行事實(shí)核查的情況下,這類(lèi)信息仍然有泄露風(fēng)險(xiǎn)。他表示,人工智能生成的信息并不總是準(zhǔn)確的。ChatGPT常常出現(xiàn)“一本正經(jīng)地胡說(shuō)八道”的情況,需要一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)才能辨別真?zhèn)危灰部赡懿环ǚ肿訍阂狻坝?xùn)練”人工智能,使其提供詐騙信息、釣魚(yú)網(wǎng)站等內(nèi)容,損害公民人身和財(cái)產(chǎn)安全。
    【3】ChatGPT能干什么      在ChatGPT的“原產(chǎn)地”美國(guó),2023年1月,一項(xiàng)對(duì)1000名18歲以上學(xué)生的調(diào)查顯示,超過(guò)89%的受訪學(xué)生會(huì)使用ChatGPT來(lái)完成家庭作業(yè)。ChatGPT的應(yīng)用場(chǎng)景還包括:用來(lái)開(kāi)發(fā)聊天機(jī)器人,也可以編寫(xiě)和調(diào)試計(jì)算機(jī)程序,還可以進(jìn)行文學(xué)、媒體相關(guān)領(lǐng)域的創(chuàng)作,包括創(chuàng)作音樂(lè)、電視劇、童話故事、詩(shī)歌和歌詞等。在某些測(cè)試情境下,ChatGPT在教育、考試、回答測(cè)試問(wèn)題方面的表現(xiàn)甚至優(yōu)于普通人類(lèi)測(cè)試者。2023年2月4日《耶路撒冷郵報(bào)》報(bào)道,以色列總統(tǒng)伊薩克?赫爾佐格周三發(fā)表了一篇部分由AI撰寫(xiě)的演講,成為第一位公開(kāi)使用ChatGPT的世界領(lǐng)導(dǎo)人。2023年2月8日,微軟宣布推出由ChatGPT支持的最新版本搜索引擎“必應(yīng)“(Bing)。新版“必應(yīng)“可以輕松地切換到人工智能聊天模式;而新的Edge瀏覽器增加了人工智能功能,可以總結(jié)網(wǎng)頁(yè),并協(xié)助撰寫(xiě)電子郵件和社交媒體帖子。
    【1】ChatGPT是什么      從原理上來(lái)講,ChatGPT其實(shí)不是新事物,它背后的基礎(chǔ),是母公司OpenAl在幾年前發(fā)布的自然語(yǔ)言模型GPT。Chat是聊天的意思,GPT,就是可以聊天的GPT。GPT是GenerativePre-trainedTransformer的簡(jiǎn)寫(xiě),即生成式預(yù)訓(xùn)練轉(zhuǎn)換器。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),它的原理是:先給它提供一個(gè)龐大的語(yǔ)料庫(kù)(通常是直接從互聯(lián)網(wǎng)上抓來(lái)的),讓模型通過(guò)上千億個(gè)參數(shù)對(duì)這些文本進(jìn)行打散、標(biāo)記、學(xué)習(xí),構(gòu)建起一個(gè)復(fù)雜的預(yù)測(cè)模型。然后再依據(jù)這個(gè)預(yù)測(cè)模型,判斷一個(gè)單詞在這個(gè)情境下應(yīng)該接哪一個(gè)單詞。就這樣一個(gè)一個(gè)單詞串起來(lái),形成一段話,或者一篇文章。這種預(yù)測(cè)的模式,其實(shí)跟我們大腦的學(xué)習(xí)和加工模式是非常相似的,因此,這是它能夠更像人的一個(gè)重要原因。
    【4】如何理性看ChatGPT      一方面,我們不必過(guò)分夸大ChatGPT的威脅,因?yàn)閺哪壳暗挠?xùn)練結(jié)果來(lái)看,它仍需要通過(guò)訪問(wèn)數(shù)據(jù)庫(kù)并在目標(biāo)引導(dǎo)下才能進(jìn)行文本生成工作,難以取代人類(lèi)的思考,因此不必過(guò)度恐慌。另一方面,我們應(yīng)該正確使用ChatGPT,通過(guò)這個(gè)工具來(lái)把人類(lèi)從更多重復(fù)性的勞動(dòng)中解放出來(lái),去做更多具有創(chuàng)新性的、更具挑戰(zhàn)的工作,而不是放棄思考,淪為AI的奴隸。有人問(wèn),既然ChatGPT是雙刃劍,那我們?yōu)槭裁催€要發(fā)展。其實(shí),歷史早已給出了答案。
    (1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解或推斷正確的一項(xiàng)是
     

    A.ChatGPT的原理,根據(jù)一個(gè)龐大的語(yǔ)料庫(kù)(通常是直接從互聯(lián)網(wǎng)上抓來(lái)的),構(gòu)建一個(gè)復(fù)雜的預(yù)測(cè)模型,然后再依據(jù)這個(gè)預(yù)測(cè)模型結(jié)合情境,連詞成段成文。
    B.ChatGPT因可能存在個(gè)人數(shù)據(jù)與商業(yè)秘密泄露和提供虛假信息兩大隱患,將成為未來(lái)不法分子犯罪的主要手段。
    C.ChatGPT在教育、考試、回答測(cè)試問(wèn)題方面的表現(xiàn)優(yōu)于普通人類(lèi)測(cè)試者。
    D.2023年2月4日《耶路撒冷郵報(bào)》報(bào)道,以色列總統(tǒng)伊薩克?赫爾佐格周三發(fā)表了一篇部分由AI撰寫(xiě)的演講,成為第一位廣受好評(píng)的使用ChatGPT的世界領(lǐng)導(dǎo)人。
    (2)展板【2】【3】的順序應(yīng)該互換,請(qǐng)你結(jié)合展板內(nèi)容說(shuō)明理由。
    (3)板塊【4】最后一行中,作者說(shuō)“歷史早已給出了答案”。你認(rèn)為這答案是什么?并且從科技史上舉一例來(lái)印證。

    發(fā)布:2024/7/19 8:0:9組卷:13引用:1難度:0.5
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