一代學(xué)人呂叔湘
    呂先生的書(shū)房不大，大約有十五六平方米的樣子，三面是書(shū)柜，臨窗一面是矮桌和凳子，上面放著一摞摞書(shū)刊。書(shū)桌在屋子的中央，左右兩側(cè)擺放著木凳，上面也是摞得高高的書(shū)刊。整個(gè)書(shū)房被書(shū)環(huán)繞著，雖顯得擁擠卻不雜亂。先生坐擁書(shū)城，對(duì)每一類(lèi)書(shū)的位置所在都了然于心，每當(dāng)需要哪本書(shū)時(shí)，他都能很快找到。他對(duì)面的椅子是供來(lái)訪者坐的，我在1982～1985年給先生做助手期間，每?jī)芍艿剿乙淮?，就坐在那里?tīng)先生論學(xué)和談?wù)摃r(shí)事。
“文化大革命”結(jié)束不久，學(xué)術(shù)研究開(kāi)始啟動(dòng)，呂先生發(fā)表了《把我國(guó)語(yǔ)言科學(xué)推向前進(jìn)》一文，闡述了語(yǔ)言研究如何處理中和外、虛和實(shí)、動(dòng)和靜、通和專這幾對(duì)的關(guān)系。
      在對(duì)待“中和外”關(guān)系上，呂先生很注重對(duì)西方語(yǔ)言學(xué)理論和方法的借鑒，始終把國(guó)外的理論和方法當(dāng)作研究漢語(yǔ)自身規(guī)律的工具和橋梁。他在為龔千炎的《中國(guó)語(yǔ)法學(xué)史稿》所作的序里說(shuō)，過(guò)去中國(guó)沒(méi)有系統(tǒng)的語(yǔ)法論著，所有的理論都是外來(lái)的?！皢?wèn)題是不論什么理論，都得結(jié)合漢語(yǔ)的實(shí)際，可是‘結(jié)合’二字談何容易，機(jī)械地照搬乃至削足適履的事情不是沒(méi)有發(fā)生過(guò)?！边@里，“談何容易”四字正道出了呂先生在這方面苦苦探索的艱辛。
“虛和實(shí)”指的是理論與實(shí)踐的關(guān)系。呂先生很重視理論研究，認(rèn)為正確的理論能引導(dǎo)人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)事實(shí)。在75歲高齡時(shí)仍親自或指導(dǎo)學(xué)生翻譯介紹國(guó)外重要的語(yǔ)言學(xué)理論著作。但是他說(shuō)：“理論從哪里來(lái)？從事例中來(lái)。事例從哪里來(lái)？從觀察中來(lái)，從實(shí)驗(yàn)中來(lái)?！比绻麤](méi)有感性知識(shí)作基礎(chǔ)，那個(gè)理性知識(shí)就靠不住，就可能是騙人的玩意兒。呂先生用明代兩位理學(xué)家關(guān)于散錢(qián)和錢(qián)串子哪個(gè)有用的爭(zhēng)論作比喻，生動(dòng)形象地說(shuō)明沒(méi)有事實(shí)依據(jù)的空洞大道理是毫無(wú)用處的。個(gè)別人誤以為呂先生不重視理論研究，其實(shí)他反對(duì)的只是那種不想通過(guò)辛勤勞動(dòng)就侈談理論的路子，也就是那種用小本錢(qián)做大買(mǎi)賣(mài)，或是根本沒(méi)本錢(qián)就想做大買(mǎi)賣(mài)的空頭理論家。
      關(guān)于“動(dòng)和靜”，呂先生說(shuō)對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行靜態(tài)研究很重要，是根本，但不應(yīng)到此為止，應(yīng)當(dāng)重視研究人們?cè)鯓邮褂谜Z(yǔ)言，關(guān)注語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)變化。他很重視口語(yǔ)的研究，認(rèn)為偏重書(shū)面材料，忽視口頭材料的傾向是不對(duì)的，“口語(yǔ)至少跟文字同樣重要，如果不是更重要的話。許多語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為口語(yǔ)更重要，因?yàn)榭谡Z(yǔ)是文字的根本?！彼膭?lì)研究人員做口語(yǔ)調(diào)查，動(dòng)態(tài)地搜集口語(yǔ)里的新詞新義。他說(shuō)，為什么新詞新義，特別是口語(yǔ)里的新詞新義沒(méi)有受到編詞典的人重視呢？“第一，因?yàn)榫幵~典的人是‘讀書(shū)人’，對(duì)書(shū)本里的東西感興趣，對(duì)生活中的東西不感興趣，或者不太感興趣；對(duì)書(shū)齋中來(lái)的東西比較敏感，對(duì)市場(chǎng)上來(lái)的，車(chē)間里來(lái)的，田野里來(lái)的就不那么敏感。找詞匯只在著名作家、著名作品里找，一般報(bào)刊就不大理會(huì)，至于什么手冊(cè)、傳單、廣告等等就更不在話下了?！边@些談話都充分反映了呂先生動(dòng)態(tài)的語(yǔ)言觀。
      呂先生看到我們讀書(shū)過(guò)偏，經(jīng)常提醒要抓緊補(bǔ)課，處理好“通和?！钡年P(guān)系。他說(shuō)：中文系出身的要多學(xué)習(xí)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的理論和方法，外文系出身的學(xué)生要讀一些古書(shū)。他多次指出，我們的大學(xué)教員、研究人員專業(yè)分工過(guò)細(xì)，“畫(huà)地為牢不是好辦法，目光局限，不利于進(jìn)步”。同時(shí)他認(rèn)為，教學(xué)跟研究分家，研究所跟大學(xué)分家，以及中文系跟外文系之間互不通氣的現(xiàn)狀有很多弊病，很難培養(yǎng)出大量合格的語(yǔ)言研究工作者。
      呂先生自己則既是專家，又是知識(shí)廣博的通家。他自幼愛(ài)好讀書(shū)，中學(xué)時(shí)代就閱讀了大量中外優(yōu)秀著作，在古文和外文方面打下了很好的基礎(chǔ)。大學(xué)時(shí)代雖主修外國(guó)文學(xué)，但他還選修過(guò)中文、歷史、化學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)等課程。在英國(guó)留學(xué)期間，先后修習(xí)人類(lèi)學(xué)和圖書(shū)館學(xué)。正確的思想方法、廣博的知識(shí)、開(kāi)闊的視野和嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)使他能夠始終站在學(xué)術(shù)潮流的前面，取得一系列既有理論建樹(shù)又有方法創(chuàng)新的成果，成為我國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者之一。
（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）
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①呂叔湘（1904～1998）是著名的語(yǔ)言學(xué)家，同時(shí)也是一位出色的翻譯家。多數(shù)中國(guó)名家譯者是身兼譯者和作家雙重身份，而呂叔湘是身兼譯者和語(yǔ)言學(xué)家雙重身份。
（閆芳芳《翻譯家呂叔湘研究》）②呂叔湘先生不僅在漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)、近代漢語(yǔ)等很多領(lǐng)域做出了杰出的貢獻(xiàn)，而且在辭書(shū)學(xué)方面做了大量工作，并有許多成果。
（張萬(wàn)起、金欣欣《呂叔湘先生與辭書(shū)學(xué)》）③呂叔湘先生關(guān)心青年這個(gè)話題也許是說(shuō)不完的，因?yàn)楫?dāng)今活躍在語(yǔ)言學(xué)界各個(gè)年齡段的學(xué)者，大概都在年輕的時(shí)候得到過(guò)呂先生的關(guān)懷與教誨。
（張伯江《呂叔湘先生與青年一代》）（1）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

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A．呂叔湘的書(shū)房被書(shū)環(huán)繞，整體上錯(cuò)落有致，他對(duì)每一類(lèi)圖書(shū)的位置都了然于胸。
B．呂叔湘重視理論聯(lián)系實(shí)踐，他認(rèn)為理論從觀察中來(lái)，從實(shí)驗(yàn)中來(lái)，沒(méi)有事實(shí)依據(jù)的空洞大道理是無(wú)用的。
C．呂叔湘指出中文系的學(xué)生應(yīng)多學(xué)習(xí)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的理論和方法，外文系的學(xué)生應(yīng)多讀古書(shū)，他們應(yīng)互相通氣。
D．呂叔湘很好地處理了“通和專”的關(guān)系，這使得他能夠始終站在學(xué)術(shù)潮流的前面，取得了一系列的成果。
（2）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

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A．在“文化大革命”結(jié)束后，呂叔湘很快就開(kāi)始著手學(xué)術(shù)研究，撰寫(xiě)的論文《把我國(guó)語(yǔ)言科學(xué)推向前進(jìn)》，在當(dāng)時(shí)對(duì)語(yǔ)言研究很有指導(dǎo)意義。
B．呂叔湘研究過(guò)辭書(shū)學(xué)，認(rèn)為新詞新義，特別是口語(yǔ)里的新詞新義沒(méi)有受到編詞典的人重視，他批評(píng)了編詞典的人，并解釋了相關(guān)原因。
C．呂叔湘認(rèn)為研究者應(yīng)重視研究人們?cè)鯓邮褂谜Z(yǔ)言，需要關(guān)注語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)變化，還指出忽視口頭材料的傾向是不對(duì)的，因?yàn)榭谡Z(yǔ)是文字的根本。
D．在為《中國(guó)語(yǔ)法學(xué)史稿》作序時(shí)，呂叔湘說(shuō)過(guò)去中國(guó)沒(méi)有系統(tǒng)的語(yǔ)法論著，所有的理論都是外來(lái)的，這反映了他求實(shí)探索的真誠(chéng)態(tài)度。
E．呂叔湘在漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)、近代漢語(yǔ)等方面有著杰出的貢獻(xiàn)，很多學(xué)者在年輕時(shí)也得到過(guò)他的幫助，他在語(yǔ)言學(xué)研究上產(chǎn)生了巨大的影響。
（3）呂叔湘既是“專家”又是“通家”，在文中是怎樣體現(xiàn)的？請(qǐng)結(jié)合材料具體分析。