[甲]余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書?！?dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。
[乙]任末①年十四，負(fù)笈②從師，不懼險(xiǎn)阻。每言：人若不學(xué)，則何以成？或依林木之下，編茅為庵，削荊③為筆，刻樹汁為墨。夜則映星而讀，暗則縛麻蒿④以自照。觀書有會意處，題⑤其衣裳，以記其事。門徒⑥悅其勤學(xué)，常以凈衣易⑦之。非圣人之言不視。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳?！?br />【注]①任末：人名。②笈：書箱。③荊：這里指荊的枝條。④麻蒿：一種植物，點(diǎn)燃后可照明。⑤悅：敬佩。
（1）請用“/”為下面兩個(gè)句子標(biāo)明朗讀停頓（只標(biāo)一處）。
①手指不可屈伸
②夫人好學(xué)
（2）解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。
①無從致書以觀得到得到
②媵人持湯沃灌熱水熱水
③以是人多以書假余因此因此
④負(fù)笈從師背背
⑤或依林木之下有時(shí)有時(shí)
（3）翻譯下列兩個(gè)句子。
①錄畢，走送之。
②人若不學(xué)，則何以成？
（4）兩段文字在內(nèi)容上有哪些共同點(diǎn)？
【考點(diǎn)】文言斷句．
【答案】得到；熱水；因此；背；有時(shí)
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/12/20 13:0:2組卷：68引用：4難度：0.7
相似題
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1．閱讀《陋室銘》，完成下列各題。
山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”
（1）請用“/”給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。（每句劃一處）
山 不 在 高，有 仙 則 名。
（2）下面劃線詞詞義或用法相同的一項(xiàng)是。
（3）解釋下面劃線的詞。A．具答之 無絲竹之亂耳 B．得其船 余人各復(fù)延至其家 C．有仙則名 名震天下 D．不獨(dú)親其親 鰥寡孤獨(dú)
①斯是陋室斯：
②無案牘之勞形勞：
③可以調(diào)素琴素：
（4）翻譯。
①苔痕上階綠，草色入簾青。
②孔子云：“何陋之有？”
（5）在物質(zhì)生活日益豐富的今天，我們應(yīng)該如何看待作者的道德情操？發(fā)布：2024/12/16 8:0:1組卷：6引用：1難度：0.5 -
2．文言文閱讀。
辨白檀樹
[五代]王仁裕 劍門之左峭巖間有大樹，生于石縫之中，大可數(shù)圍，枝干純白，皆傳曰白檀樹。其下常有巨虺①，蟠而護(hù)之，民不敢采伐。又西巖之半，有志公和尚影，路人過者，皆西向擎拳頂禮，若親面其如來。
王仁裕癸未歲入蜀，至其巖下，注目觀之，以質(zhì)向來傳說。
時(shí)值晴朗，溪谷洗然，遂勒轡移時(shí)②望之。其白檀，乃一白栝樹也。夾路溪谷之間此類甚多安有檀香蛇繞之事？又西瞻志公影，蓋巖間有圓柏一株，即其笠首也；兩面有上下石縫，限③之為身形；斜其縫者，即袈裟之文也，上有苔蘚斑駁，即山水之毳文④也。方審其非白檀，志公不留影于此，明矣。乃知人之誤傳者何限哉！
（選自《玉堂閑話》）【注釋】①虺（huǐ）：一種毒蛇。②移時(shí)：一段時(shí)間。③限：限制，限定。文末的“限”指界限、邊界。④毳（cuì）文：像鳥獸細(xì)毛一樣的花紋。
（1）下列各組句子中，加點(diǎn)詞語釋義相同的一組是
（2）用“/”給文中畫線部分?jǐn)嗑?。（限斷兩處?br />夾路溪谷之間此類甚多安有檀香蛇繞之事A．大可數(shù)圍 果得于數(shù)里外 B．又西巖之半 從流飄蕩，任意東西 C．路人過者 以其境過清，不可久居 D．溪谷洗然 吳廣以為然
（3）閱讀第三段文字，完成下表。
（4）下列句中的加點(diǎn)詞，不能直接照應(yīng)文題中“辨”的一項(xiàng)是志公影 真相 志公戴著斗笠的頭 ① 志公身體的形狀 圓柏兩邊上下走向的石縫 ② 斜向的石縫、斑駁的苔蘚
A．注目觀之，以質(zhì)向來傳說
B．遂勒轡移時(shí)望之
C．又西瞻志公影
D．志公不留影于此
（5）聯(lián)系《穿井得一人》中的傳聞，賞析下面句中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。
乃知人之誤傳者何限哉！
附：
穿井得一人
宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無聞也。發(fā)布：2024/12/16 18:0:1組卷：248引用：2難度：0.6 -
3．閱讀下文，回答問題。
《桃花源記》
【甲】 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?br /> 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。
（1）解釋加點(diǎn)字的含義。
①芳草鮮美
②延至其家
③欣然規(guī)往
（2）翻譯下面的句子。
①土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。
②自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。
【乙】 明日，宿旦子岡。甫①行數(shù)里，見四野禾苗油油然。老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作。以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵②美矣。偶舍騎步行。過一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣衣。門有豆棚瓜架又有樹數(shù)株郁郁然兒女啼笑雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚也。
【注釋】①甫：剛。 ②洵：確實(shí)
（3）下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思不相同的一項(xiàng)是
A.甫行數(shù)里/夫君子之行
B.見四野禾苗油油然/屋舍儼然
C.偶舍騎步行/便舍船
D.余顧而慕之/顧野有麥場
（4）請用“/”給文中畫線的句子斷句。
門有豆棚瓜架又有樹數(shù)株郁郁然兒女啼笑雞犬鳴吠。
（5）根據(jù)甲、乙兩篇選文回答問題。
①甲文中的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的？作者虛構(gòu)這樣一個(gè)地方的目的是什么。
②甲、乙兩文所展現(xiàn)的生活圖景有什么共同之處？發(fā)布：2024/12/16 8:0:1組卷：9引用：1難度：0.3
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