如表為漢武帝時期富國名臣桑弘羊的部分經(jīng)濟思想，據(jù)此可知，桑弘羊經(jīng)濟倫理思想的主要特征之一為（ ）
| 國何必用本農(nóng)，足民何必井田也。 | 《鹽鐵論?力耕第二》 |
| 雷在術(shù)效，不在勞身；利在勢居，不在力耕也。 | 《鹽鐵論?通有第三》 |
| 工不出，則農(nóng)用乏；商不出，則寶貨繞。農(nóng)用乏，則谷不殖；寶貨紀(jì)，則財用匱。 | 《鹽鐵論?不議第一》 |
| 百工居律，以致其事。農(nóng)商交易，以利木木。 | 《鹽鐵論?通有第三》 |
【答案】B
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：11引用：1難度：0.6
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1．《通典?田制》載，“大唐開元二十五年令：諸買地者，不得過本制，雖居狹鄉(xiāng)。亦聽依寬制。其賣者不得更請?！碧坡墒枳h中對“古田過限”相關(guān)處罰規(guī)定：“諸古田過限者，一畝笞十，十畝加一等；過枝六十，二十畝加一等，罪止徒一年。”據(jù)此可推知，唐代（ ）
發(fā)布：2024/10/24 9:0:2組卷：0引用：5難度：0.7 -
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發(fā)布：2024/10/21 9:0:2組卷：4引用：1難度：0.8 -
3．公元前115年，因“郡國五銖”差別較大、愈益粗劣且愈鑄愈輕，武帝下令禁止郡國鑄錢。兩年后，武帝在政府鑄幣機構(gòu)專設(shè)三官（鐘官、辨銅、均輸）分工統(tǒng)領(lǐng)全國鑄幣業(yè)務(wù)，“三官五銖”就是這一時期鑄造的。漢武帝改“郡國五銖”為“三官五銖”旨在（ ）
發(fā)布：2024/10/18 17:0:4組卷：1引用：3難度：0.6
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