商朝時(shí),宗教官員和行政官員的權(quán)力很大,如“巫”往往可通過卜筮來參與王朝的最高決策,一些頗具資歷的“尹”甚至可以在商王無道的情況下將其放逐,暫時(shí)攝政。這表明商朝( )
【考點(diǎn)】夏商的政治制度.
【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:9引用:4難度:0.6
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1.商朝人祭祖對(duì)象廣泛,從高祖到先公、先王、先妣,從直系到旁系再創(chuàng)異族功臣,雖然有親疏之別,祭祀用品也有多寡之分,但他們都受到商朝人的祭祀,材料所述現(xiàn)象( ?。?/h2>
A.彰顯了中華民族的美德 B.表明宗法制已經(jīng)形成 C.說明祭祖與專制王權(quán)密切 D.反映了社會(huì)等級(jí)森嚴(yán) 發(fā)布:2025/1/2 0:30:1組卷:13引用:13難度:0.9 -
2.《禮記?王制》中對(duì)商朝的某一制度描述道:“天子百里之內(nèi)以共官,千里之內(nèi)以為御?!鄙掏跬ㄟ^這一制度來處理本族和臣服的外族的事務(wù),成為后世中央政權(quán)與地方政權(quán)的一種初期形態(tài)。這一制度是指( )
A.內(nèi)外服制 B.分封制 C.宗法制 D.郡縣制 發(fā)布:2024/12/10 6:0:2組卷:34引用:7難度:0.6 -
3.古書記載,夏朝中央官吏有“六卿”,地方官吏有“牧正”和“九州之伯”等。又記載“夏有亂政而作《禹刑》”,監(jiān)獄稱為“圜土”。上述材料表明( ?。?/h2>
A.夏朝已經(jīng)有了國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu) B.夏朝已出現(xiàn)中央集權(quán)制度 C.夏朝已出現(xiàn)分封制和宗法制 D.夏朝的皇帝實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制 發(fā)布:2025/1/1 23:0:1組卷:21引用:6難度:0.6
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