閱讀下面的文字，完成下面小題。
      材料一：
      春夏秋冬，年復一年，世間一切的生命都在有序地變化著。那么，究竟是什么推動著生命有序變化？
      當新生命誕生，你可能會注意到這樣一個現(xiàn)象：他在某些方面像父親，而某些方面則更像母親，或是外表，或是性格。在19世紀60年代，遺傳學之父孟德爾給出了基因決定性狀的經典遺傳學定律，一定程度上回答了這個問題。但是當某種性狀在父母中有差異時，父母的基因又會如何繼承和博弈？研究發(fā)現(xiàn)，后代中有的只表達父源的基因，而有的只表達母源的基因，這種只表達父源或母源的基因被稱為印記基因，這種現(xiàn)象也被稱為基因組印記。
      基因組印記是一個重要的表觀遺傳學概念，它并沒有改變DNA序列，但可通過特異性沉默不同親本來源基因改變后代表型，拓寬了基因決定性狀這一基本認識。當印記基因表達被抑制時，嬰兒可能會出現(xiàn)哺乳活動虛弱或缺失進而影響發(fā)育，也可能會出現(xiàn)體溫調控失常，對嬰兒的生命造成威脅。父母的基因就如同天平的兩端，表觀遺傳像一只無形的手，平衡父母雙方基因，保護新生命茁壯成長。
      不止幼年，在人的一生中，表觀遺傳時時刻刻都在影響著人們。有研究發(fā)現(xiàn)，作為非編碼序列的微小RNA似乎能夠留住時光。研究者發(fā)現(xiàn)微小RNA的不同調控可以讓幼年線蟲的柔嫩皮膚變得又老又皺，而老年線蟲的皮膚又會變得又嫩又軟。更令人感到神奇的是，微小RNA在表觀遺傳調控中扮演著雙重身份：在細胞質時，它會抑制基因的表達；當位于細胞核時，它又會激活基因的表達。如同一個硬幣的兩面，影響著人們的衰老乃至更多生命現(xiàn)象。這正是表觀遺傳帶給我們的“力量”：我們可以通過行動影響自己的基因表達進而掌控自己的命運，即使它早已被刻在DNA上。
      步入老年，癌癥終究是一個人人都不想面對卻又逃不開的話題。在我們體內有兩類癌癥相關的基因：促癌基因和抑癌基因。在癌癥發(fā)生的時候，經?？吹?，促癌基因高表達，或是抑癌基因低表達，究其根本還是兩者表達出現(xiàn)了失衡，而表觀遺傳則是影響這兩種基因表達的重要因素。如果表觀遺傳方面出了問題，促癌基因的表達很可能由此大大增加，最終導致癌癥的發(fā)生。
      從始至終，表觀遺傳就如同空氣，不被察覺，卻又不可或缺，它影響著我們的人生軌跡，大到生老病死，小到言行舉止，隨處可見它的身影。
       （摘自于文強：《表觀遺傳學：生命變化之“序”》，有刪改）      材料二：
      所謂表觀遺傳學研究就是對DNA序列以外的、影響基因表達方式的蛋白質和其他因素的研究。
      在新千年初，隨著研究人員深入了解基因調控的分子機制，相關論文越積越多，我們意識到DNA甲基化、非編碼RNA和其他元素的變化可能提供了一種別樣遺傳機制：一個人暴露于某些環(huán)境因素，例如有毒化學物質、創(chuàng)傷，或是包含大量黑松露的飲食，可能令其某些性狀（健康和行為方面）發(fā)生代際甚至隔代遺傳。
      表觀遺傳學的種種發(fā)現(xiàn)與一個古老且早為主流所棄的觀點相呼應。兩百多年前的法國博物學家讓?巴蒂斯特?拉馬克和蘇聯(lián)農學家特羅菲姆?李森科等人都曾堅持這樣一種主張：一個人后天獲得的特征是可能被遺傳的。
      到了21世紀10年代中期，美國馬薩諸塞大學醫(yī)學院的研究員奧利弗?蘭多于《科學家》雜志發(fā)表觀點稱，我們發(fā)現(xiàn)拉馬克等人那個原本不受歡迎的理論“可能并非完全不合時宜”。
      眼下，表觀遺傳學的各家理論呈現(xiàn)非常多樣而復雜的面貌，而它們所基于的假設往往飽受爭議。批評者指出，雖說似乎確有證據(jù)表明動植物（不包括人類）存在某些表觀遺傳情況，但學界尚不確定環(huán)境對人類表觀基因組的影響有多大，也不清楚它的變化會在多大程度上影響基因表達。更重要的是，現(xiàn)在很多科學家認為，哺乳動物表觀基因組的影響大部分在兩次重組過程中被清除了，一次是在卵子受精過程中，另一次是在卵子/精子細胞的形成過程中。這挑戰(zhàn)了“表觀遺傳改變可以產生代際甚至隔代影響”的觀點。
      部分研究人員提出質疑：在考慮基因、文化和其他現(xiàn)有因素后，演化生物學是否還需要額外的遺傳機制來解釋某些特征為什么能跨越多代持續(xù)存在？
      荷蘭萊頓大學醫(yī)學中心的生物醫(yī)學數(shù)據(jù)科學家巴斯?海曼斯給出的答案是否定的：“基于我們所擁有的這些看起來相對合理的數(shù)據(jù)，我認為表觀遺傳并不存在?！背钟蓄愃朴^點的學者不在少數(shù)，他們認為這門曾備受關注和贊譽的“異類”遺傳學似乎是一項“注定失敗的努力”，一種失去了證據(jù)支持的現(xiàn)象。
      不過盡管遭遇種種批評，許多研究者并沒有放棄“上一代人的環(huán)境可以通過表觀遺傳機制影響下一代人”的可能性。雖然并無強有力證據(jù)顯示這種影響會在人類群體內大規(guī)模發(fā)生，但根據(jù)部分學者的說法，如果掌握更多流行病學和有關機制的數(shù)據(jù)，我們可能會收獲一些好消息。
       （摘自凱瑟琳?奧福德《人類表觀遺傳學是否值得仔細研究》，有刪改）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

D

D

A．對于新生命誕生之初的遺傳現(xiàn)象，遺傳學之父孟德爾得出了基因決定性狀這一基本認識，基因組印記則拓寬了這一認識。
B．表觀遺傳是影響促癌基因和抑癌基因表達的重要因素，表觀遺傳出了問題，促癌基因的表達可能會大大增加。
C．表觀遺傳學的種種發(fā)現(xiàn)與法國博物學家和蘇聯(lián)農學家的主張相一致，美國研究員蘭多對此持謹慎肯定的態(tài)度。
D．荷蘭科學家海曼斯認為表觀遺傳并不存在，因為他認為表觀遺傳學是“異類”遺傳學，是一項“注定失敗的努力”。
（2）根據(jù)材料一和材料二的內容，下列說法不正確的一項是

B

B

A．表觀遺傳是指在基因的DNA序列沒有發(fā)生改變的情況下，某些性狀發(fā)生了可遺傳的變化的一種遺傳機制。
B．人的一生都受表觀遺傳的調控和影響，不被察覺，卻又不可或缺，表觀遺傳的進程往往無法掌控，是不可逆的。
C．表觀遺傳被很多科學家質疑的一個重要原因是，哺乳動物表觀基因組的影響大部分在兩次重組過程中被清除了。
D．如果能掌握更多流行病學和有關機制的數(shù)據(jù)，我們也許能證明環(huán)境通過表觀遺傳機制影響下一代的可能性。
（3）結合材料，下列諺語最適合作為可能的論據(jù)來支撐表觀遺傳學觀點的一項是

C

C

A．老鼠兒子會打洞。
B．龍生九子，各有不同。
C．一方水土養(yǎng)一方人。
D．種瓜得瓜，種豆得豆。
（4）兩則材料都圍繞“表觀遺傳”展開論述，二者的側重點有何不同？請結合材料談談你的認識。
（5）倘若“表觀遺傳”能夠對人類健康產生積極效果，請根據(jù)材料談談人類如何利用“表觀遺傳”來促進健康。