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閱讀下列材料,完成下列要求。
材料一:古代《周易》載“天行健,君子以自強不息”,“地勢坤,君子以厚德載物”《尚書》主張“民為邦本,本固邦寧”,孔子把為真理、為國家、為民族犧牲視為最大的“仁”,即所謂“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁”,同時強調(diào)“君子和而不同,小人同而不和”,北宋范仲淹發(fā)出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的感嘆,南宋文天祥留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的千古名句。經(jīng)過長期的歷史發(fā)展,儒家的仁、義、禮、智、信諸原則成為中華民族的文化傳統(tǒng)。
——摘編自朱西周《中華民族精神的歷史演變與時代價值》材料二:1915年,陳獨秀、李大釗等人認(rèn)為,國民性的改造歸根到底是革除舊的價值觀念和道德觀念,建立新的與共和制度相適應(yīng)的價值觀念和道德觀念,其根本之點就在于重視“人的價值”、樹立“獨立人格”。為此,他們喊出個性主義、科學(xué)民主和“打倒孔家店”的口號,批判“吃人禮教”,提出要“以科學(xué)和人權(quán)并重”。中國文化到五四新文化運動大體實現(xiàn)了從傳統(tǒng)向近代的轉(zhuǎn)變。
——摘編自張岱年、方克立《中國文化概論》材料三:中華民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,經(jīng)過幾千年的滄桑歲月,把我國56個民族、13億多人緊緊凝聚在一起的,是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗?!瓰槭裁粗腥A民族能夠在幾千年的歷史長河中頑強生存和不斷發(fā)展呢?很重要的一個原因,是我們民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。今天我們使用的漢字同甲骨文沒有根本區(qū)別,老子、孔子、孟子、莊子等先哲歸納的一些觀念也一直延續(xù)到現(xiàn)在。這種幾千年連貫發(fā)展至今的文明,在世界各民族中是不多見的。
——習(xí)近平《從小積極培育和踐行社會主義核心價值觀》(1)根據(jù)材料一,概括中國傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析新文化運動時期傳統(tǒng)文化向近代轉(zhuǎn)變的表現(xiàn)及原因。
(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:9引用:3難度:0.5
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    發(fā)布:2024/12/2 20:0:1組卷:14引用:7難度:0.6
  • 2.文化是民族的血脈。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千多年的智慧結(jié)晶。閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的部分材料來源及引文內(nèi)容
    材料來源 引文內(nèi)容
    吳裁《貞觀政要》 為君之道,必須先存百姓
    《道德經(jīng)》 人法地,地法天,天法道,道法自然
    《孟子?離婁上》 天下之本在國,國之本在家,家之本在身
    《禮記》 大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦
    《周易》 天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物
    《論語?子路》 君子和而不同,小人同而不和
    材料二:“中華民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。經(jīng)過幾千年的滄桑歲月,把我國56個民族、13億多人緊緊凝聚在一起的,是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗。”
    “為什么中華民族能夠在幾千年的歷史長河中頑強生存和不斷發(fā)展呢?很重要的一個原因,是我們民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。今天我們使用的漢字同甲骨文沒有根本區(qū)別,老子、孔子、孟子、莊子等先哲歸納的一些觀念也一直延續(xù)到現(xiàn)在。這種幾千年連貫發(fā)展至今的文明,在世界各民族中是不多見的?!?br />——習(xí)近平
    (1)根據(jù)材料一,概括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析中華文化源遠(yuǎn)流長的原因。
    (3)綜合上述材料和所學(xué)知識,談?wù)勀銓χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)代價值的認(rèn)識。

    發(fā)布:2024/7/5 8:0:9組卷:3引用:6難度:0.6
  • 3.2020年5月,河南鞏義“河洛古國”重大考古成果發(fā)布。在這處距今5300年前后的仰韶文化中晚期巨型聚落遺址中,出土器物包含許多其他文化因子:如折腹鼎、背壺具備山東大汶口文化特征,陶器組合中出現(xiàn)的大量雙腹器屬于長江流域屈家?guī)X文化因素等。這體現(xiàn)了( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/18 14:30:1組卷:34引用:60難度:0.6
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