閱讀下列材料，回答問題。
材料一  早在查士丁尼時代，一些拜占庭學者因國內動亂逃往東方，有的甚至流亡到波斯，他們?yōu)閭鞑ス诺湮幕鞒隽素暙I。阿拉伯人興起之后，拜占庭文化和伊斯蘭文化之間的交往一直沒有中斷。在君士坦丁堡大學里有來自阿拉伯和波斯的學生，也有來自埃塞俄比亞和巴比倫城的學生。阿拔斯王朝大哈里發(fā)馬蒙曾打算以20000塊金幣招聘拜占庭數學家利奧。他還組織各方面學者翻譯了大量希臘文、敘利亞文的拜占庭書籍。^在大馬士革，阿拉伯人雇用了大批希臘建筑師、藝術工匠、政治家和學者，這種現象一直持續(xù)了幾百年。
——陳志強、徐家玲《試論拜占庭文化在中世紀歐洲和東地中海文化發(fā)展中的地位和作用》材料二  13世紀初，拜占庭文化再次出現西傳的高潮?！@個時期，從君士坦丁堡搶奪的大批珍寶文物、圖書和藝術品在西歐各國廣泛傳播。諸如玻璃制造、地圖繪制等科學技術，也于同期從拜占庭帝國傳入西歐。拜占庭文化西傳的最后高潮出現在14世紀以后，這次高潮出現的原因是奧斯曼帝國在巴爾干半島的軍事擴張引起地區(qū)性局勢動蕩，使大批拜占庭學者和工匠移居西歐，直接促進了拜占庭文化在西歐地區(qū)的傳播和意大利崇尚古典文化熱潮的形成。
——摘編自陳志強《拜占庭帝國通史》根據材料，指出拜占庭文化傳播的區(qū)域并分析其產生的影響。