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材料一 孔子說:“君子要致力于根本,根本樹立了,治國做人的原則就會產生。孝順父母,敬愛兄長,大概就是仁德根本吧!”
材料二 漢武帝即位后,他接受董仲舒罷黜百家,推崇儒學的建議,從此儒學被確立為中央王朝的統(tǒng)治思想。這是中國政治史和思想史上的一件大事。儒學在政治上占據統(tǒng)治地位,有利于鞏固大一統(tǒng)國家和穩(wěn)定統(tǒng)治秩序。從此,儒學成為各級學校必修的重要內容和朝廷選官的考察標準,從而確立了在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位。
材料三 在一批心志高遠的學者促進下,理學于宋代興起。理學強調通過道德自覺達到理想人格的建樹,也強化了中華民族注重氣節(jié)和德操,注重社會責任與歷史使命的文化性格,對中國的思想文化及社會生活產生了深遠影響。
請回答:
(1)根據材料一,概括孔子思想體系的核心。
(2)根據材料二,回答儒家思想的地位在漢武帝時期發(fā)生了怎樣的變化?“罷黜百家,推崇儒學”有何意義?
(3)根據材料三并結合所學知識,回答宋明理學的代表人物有哪些?它對中華民族性格產生了什么影響?

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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:11引用:12難度:0.4
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  • 1.漢初,“群臣飲酒爭功,醉或妄呼,拔劍擊柱”的情況時有發(fā)生,為此漢初儒士叔孫通主張“禮者,因時世人情為之節(jié)文者也”,他建議“采古禮與秦儀雜就之”“制禮進退,與時變化”。在其制定的漢家-代之制下,朝中“無敢歡嘩失禮者”。這一現(xiàn)象表明漢初( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/19 4:30:2組卷:0引用:7難度:0.7
  • 2.如圖為中國古代文獻中“仁”“禮”詞匯出現(xiàn)頻率變化圖。對隋唐時期“仁”的頻率變化原因理解正確的是( ?。?br />菁優(yōu)網

    發(fā)布:2024/12/19 5:30:3組卷:6引用:8難度:0.6
  • 3.如表是學者對唐宋時期家訓內容的統(tǒng)計,據此可知,唐至南宋(  )
    唐、北宋、南宋家訓內容(單位:篇數(shù))
    內容 北宋 南宋 總計
    1 處己(修身、勵志) 5 19 18 42
    2 勉學、治學 3 14 15 32
    3 睦親(孝敬父母、尊敬長輩、團結兄弟) 3 6 8 17
    4 治家(包括理財、管理仆從、居所安全、節(jié)葬) 6 14 10 30
    5 處世(包括交友、尊師、尊敬長輩、禮儀) 5 16 10 31
    6 從政 11 11 6 28
    7 治國 2 4 0 6
    8 女誡 5 2 0 7
    9 教子原則 2 4 2 8

    發(fā)布:2024/12/20 3:30:1組卷:11引用:16難度:0.6
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