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服飾作為社會文化的符號,它的變化折射出人類社會的政治變革、經(jīng)濟變化和風尚變遷。閱讀材料,回答問題。
材料一:(孝文帝)又引見王公御士,責留京之官曰:“昨望見婦女之服,仍為夾領(lǐng)小袖(少數(shù)民族舊俗)?!涞群螢槎`前詔?”
——《魏書》卷二十一上《獻文六王咸陽王禧傳》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出孝文帝是哪一民族的統(tǒng)治者。留京官員違背了他的哪項詔令?孝文帝堅持推行改革起到了什么作用?
材料二:民國元年,遷到北京不久的民國臨時政府和參議院頒發(fā)了第一個正式的服飾法令,即《服制》。……使洋服正式步入中國人的生活……革命黨人正是以法國大革命、美國獨立戰(zhàn)爭為榜樣,以西方政體為摹本。因此,民初服飾的西化是歷史的必然,也從此改變了中國服飾傳統(tǒng)的歷史軌跡。
——摘編自《光明日報》2014年5月14日(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析服飾法令的頒發(fā)與哪次革命存在關(guān)聯(lián)。此后,民國時期服飾出現(xiàn)了什么變化?“以西方政體為摹本”,中國建立了什么政體?
材料三:18世紀以前,英國的棉織品質(zhì)地低劣,競爭不過印度、中國的棉織品。當時穿著中印棉布衣服的風尚風靡一時。為了促進本國紡織業(yè)的發(fā)展,1700年英國議會通過法令,禁止從印度、中國和伊朗輸入染色的棉紡織品……英國只有采用新技術(shù)才能在國際市場上同印度、中國的產(chǎn)品競爭。正是這個商品競爭的需要,才推動了一系列新發(fā)明,進而引發(fā)了工業(yè)革命。
——摘自劉祚昌、光仁洪、韓承文主編《世界通史》(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,指出工業(yè)革命最早從哪一行業(yè)開始。列舉兩個工業(yè)革命中的新發(fā)明。從材料中歸納英國促進該行業(yè)發(fā)展的方法。
材料四:如圖這幅藝術(shù)作品描繪的是日本明治維新時期民眾生活的一個場景。
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(4)根據(jù)材料四,如圖反映了明治維新時期民眾服裝的差異,有人穿傳統(tǒng)服裝,有人穿西式服裝。結(jié)合所學(xué)知識,指出這是改革的哪一方面。經(jīng)過改革,日本走上了什么道路?
(5)根據(jù)材料一、材料二和材料四,總結(jié)引起服飾變化的共同因素。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:6引用:1難度:0.6
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  • 1.有學(xué)者認為北魏孝文帝改革促進民族交流,但沒有充分考慮本民族的特點,沒有對中原封建文化的區(qū)分,既引起鮮卑貴族的不滿,也導(dǎo)致貴族的腐化。此觀點強調(diào)( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/6 9:30:1組卷:38引用:4難度:0.8
  • 2.如表所列內(nèi)容反映的歷史事件是(  )
    1遷都
    2講漢話
    3改姓氏
    4通婚姻
    5穿漢服

    發(fā)布:2024/12/6 7:30:1組卷:18引用:8難度:0.8
  • 3.《資治通鑒》記載,北魏孝文帝遷都洛陽前對鮮卑貴族說:“朕為天子,何必居中原!正欲卿等子孫漸染美俗,聞見廣博。若永居恒北,復(fù)值不好文之主,不免面墻耳?!睋?jù)材料判斷,北魏孝文帝遷都洛陽的原因是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/5 19:30:2組卷:144引用:11難度:0.7
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