（紀(jì)念日之爭(zhēng)）
近年來(lái)，對(duì)哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸的是是非非一直爭(zhēng)論不休。
材料一：哥倫布說(shuō)：“黃金是一切商品中最寶貴的，黃金是財(cái)富，誰(shuí)占有黃金，就能獲得他在世上所需要的一切，同時(shí)也就取得把靈魂從煉獄中拯救出來(lái)，并使靈魂重享有天堂之樂(lè)的手段?！?br />材料二：基督教自稱(chēng)是普世教會(huì)，凡有人類(lèi)的地方就該有基督教?！浇痰睦硐胧菙U(kuò)張的凝結(jié)劑，使各種各樣世俗的要求罩上神圣的光圈，不管是到東方來(lái)的達(dá)?伽馬還是到西方去的哥倫布，都是把宗教目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)目標(biāo)糅合在一起，無(wú)法區(qū)分。傳播基督教成了探險(xiǎn)家們強(qiáng)大的精神來(lái)源之一。
材料三：由于新航路的開(kāi)辟，東西兩半球的不同文化圈的大匯合，加速了人類(lèi)從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過(guò)程。……沒(méi)有了美洲貢獻(xiàn)的大量金銀與物質(zhì)財(cái)富，沒(méi)有北美的自由移民墾殖區(qū)，西方資本主義的發(fā)展將會(huì)緩慢得多，英國(guó)也不可能成為發(fā)動(dòng)工業(yè)革命的國(guó)家，同時(shí)在舊大陸也很難出現(xiàn)像美利堅(jiān)合眾國(guó)那樣的自由資本主義試驗(yàn)場(chǎng)地。同樣，沒(méi)有把世界聯(lián)成整體的地理大革命，也不可能出現(xiàn)推動(dòng)否定舊傳統(tǒng)的思想解放運(yùn)動(dòng)。
--材料二、三摘自《通向現(xiàn)代世界的500年：哥倫布以來(lái)東西兩半球匯合的世界影響》材料四：據(jù)《環(huán)球時(shí)報(bào)》2005年8月24日?qǐng)?bào)道：1992年正值哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸500周年紀(jì)念，聯(lián)合國(guó)教科文組織本打算將這天定為“全球紀(jì)念日”，結(jié)果墨西哥的印第安人于當(dāng)天舉行了游行示威，甚至砸掉了哥倫布塑像的一段手指。他們認(rèn)為早在哥倫布之前，自己的祖先就生活在這片土地上，并形成了自己獨(dú)特的文化。他們指責(zé)哥倫布的到來(lái)給美洲帶來(lái)的是痛苦和災(zāi)難。鑒于印第安人的強(qiáng)烈反應(yīng)，美洲的許多國(guó)家都已經(jīng)將哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的這一天定為“種族日”，意思是說(shuō)在這一天，美洲人的血統(tǒng)和種族都發(fā)生了改變。
問(wèn)題：
（1）根據(jù)材料一、二，指出新航路開(kāi)辟的物質(zhì)動(dòng)力和精神動(dòng)力是什么？
（2）根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述新航路的開(kāi)辟是如何推動(dòng)世界歷史發(fā)展的？
（3）根據(jù)所有材料和所學(xué)知識(shí)，如何理解與評(píng)價(jià)設(shè)立“兩種紀(jì)念日”（“全球紀(jì)念日”和“種族日”）的想法？