東漢哲學(xué)家桓譚認(rèn)為“精神居形體，猶火之然（燃）燭矣……燭無，火亦不能獨(dú)行于虛空”；羅馬教皇約翰?保羅二世則認(rèn)為“如果人的身體源于業(yè)已存在的有生命的物質(zhì)，人的精神和靈魂則是上帝直接創(chuàng)造的”。下列能體現(xiàn)這兩種觀點(diǎn)對立的是（ ?。?br />①靜者靜動，非不動也——青山遮不住，畢竟東流去
②人病則憂懼，憂懼則見鬼出——世界是理念的影子
③古今異俗，新故異備——古之天下亦今之天下，今之天下亦古之天下
④天地相合，以降甘露，民莫之令而自均——不怕做不到，就怕想不到
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：7引用：2難度：0.5
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1．列寧說：“透過許多新奇的詭辯言詞和學(xué)究氣十足的繁瑣語句，我們總是毫無例外地看到，在解決哲學(xué)問題上有兩條基本路線、兩個基本派別?！毕铝心荏w現(xiàn)哲學(xué)兩個基本派別對立的觀點(diǎn)是（ ?。?br />①劈柴不照紋，累死劈柴人——天不變，道亦不變
②萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和——心外無物，心外無理
③滄海變桑田——和實(shí)生物，同則不繼
④不怕做不到，就怕想不到——物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇發(fā)布：2024/12/20 7:30:1組卷：4引用：5難度：0.7 -
2．在廣闊無垠的大千世界里，存在著千姿百態(tài)的事物和現(xiàn)象。在這些事物和現(xiàn)象中，有沒有共同的本原？共同的本原是什么？不同哲學(xué)派別有不同的回答。以下屬于唯物主義觀點(diǎn)的是（ ?。?br />①水是萬物的本原
②世界本質(zhì)上是一種神定的秩序
③吾心即是宇宙
④世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性發(fā)布：2024/12/17 16:30:1組卷：52引用：4難度：0.6 -
3．下列命題能體現(xiàn)哲學(xué)兩大陣營對立的是（ ?。?br />①和實(shí)生物，同則不繼--頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳
②天地之變，陰陽之化--境由意造，物由心生
③生死有命，富貴在天--人病則憂懼，憂懼見鬼出
④喜鵲報(bào)喜，烏鴉報(bào)喪--人有多大膽，地有多大產(chǎn)發(fā)布：2024/12/17 3:30:1組卷：120引用：24難度：0.5
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