對(duì)于黃宗羲“天下為主,君為客”的思想,梁?jiǎn)⒊J(rèn)為“在那個(gè)年代有那樣的議論,不能不算人類文化之一高貴產(chǎn)品?!辈淘嗌踔练Q其為“中國(guó)的盧梭”,將其《明夷待訪錄》說成是“中國(guó)的《人權(quán)宣言》”。以上言論意識(shí)到黃宗羲的思想( ?。?/h1>
【考點(diǎn)】明清之際的儒家思想.
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:3引用:1難度:0.6
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1.一些網(wǎng)友在盤點(diǎn)2010年娛樂圈“雷”人“雷”事時(shí),挑出新版電視劇《三國(guó)》許多雷人臺(tái)詞,其中包括劉備參加會(huì)盟時(shí)所說的“天下興亡,匹夫有責(zé)”。網(wǎng)友調(diào)侃稱:“原作者應(yīng)該穿越回去索取版權(quán)費(fèi)了。”“天下興亡,匹夫有責(zé)”應(yīng)出自( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/16 17:0:3組卷:0引用:5難度:0.5 -
2.黃宗羲說:“仁、義、禮、智、樂俱是虛名”“仁無(wú)跡象可言”,強(qiáng)調(diào)“蓋仁義是虛,事親從兄是實(shí),仁義不可見,事親從兄始可見。孟子言此,則仁義始有著落,不墜于恍惚想像耳”。這說明黃宗羲( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/19 17:0:5組卷:5引用:3難度:0.6 -
3.有學(xué)者說:“清初大儒黃宗羲雖宗陽(yáng)明,但主張多讀書以窮理之變化,并以實(shí)踐為歸;顧炎武不談心性,他的治學(xué)范圍,以典章制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)為主?!庇纱丝芍?,該學(xué)者認(rèn)為黃、顧二人的共同思想是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/8 2:0:3組卷:23引用:3難度:0.8
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