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在大汶口發(fā)掘出的墓葬群,距今約5000年,其中一座墓,墓穴宏大,陪葬品種類繁多,有象牙器、綠松石、鱷魚鱗板等。相比,許多小墓穴十分簡(jiǎn)陋、窄小,沒(méi)有奢侈品,僅有死者生前使用過(guò)的一些工具和陶器。對(duì)此,以下認(rèn)識(shí)正確的是(  )
①原始社會(huì)末期,出現(xiàn)了私有制
②私有觀念的存在,是私有制產(chǎn)生的根本原因
③私有制天然合理,會(huì)永遠(yuǎn)存在
④氏族成員貧富分化加劇,原始社會(huì)逐漸解體

【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:0引用:1難度:0.6
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  • 1.原始社會(huì)末期,個(gè)體勞動(dòng)盛行起來(lái),共同勞動(dòng)被個(gè)體勞動(dòng)代替,生產(chǎn)資料相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)為家庭私有,私有制確立的標(biāo)志是(  )

    發(fā)布:2024/12/19 2:0:1組卷:6引用:7難度:0.7
  • 2.盧梭認(rèn)為,人類社會(huì)的不平等有兩種:第一種是自然、生理上的不平等,例如年齡、健康狀態(tài)、智力水平、體力狀況等;第二種是精神、地位、特權(quán)、財(cái)富等的不平等,這并不是什么“上帝的安排”,而是進(jìn)入社會(huì)之后的產(chǎn)物。下列說(shuō)法正確的是( ?。?br />①封建社會(huì)時(shí)期“第二種不平等”達(dá)到頂峰
    ②原始社會(huì)是只存在“第一種不平等”的理想社會(huì)
    ③生產(chǎn)力的發(fā)展是“第二種不平等”產(chǎn)生的根本原因
    ④私有制出現(xiàn)使“第二種不平等”在生產(chǎn)領(lǐng)域被放大

    發(fā)布:2024/12/12 2:30:2組卷:33引用:16難度:0.7
  • 3.馬克思認(rèn)為私有制不是從來(lái)就有的,并非天賦的或是與“人之本性”相適應(yīng)的完美制度,而是社會(huì)生產(chǎn)力水平發(fā)展到人們生產(chǎn)的物質(zhì)生活資料除了滿足自身與自身所屬共同體的基本需要外還有一定的剩余時(shí)才必然產(chǎn)生。由此可見(jiàn)( ?。?br />①私有制是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物
    ②私有觀念的存在,是私有制產(chǎn)生的根本原因
    ③生活資料變成私有財(cái)產(chǎn)標(biāo)志著私有制的確立
    ④私有制產(chǎn)生是人類社會(huì)歷史發(fā)展的一大進(jìn)步

    發(fā)布:2024/12/11 0:0:1組卷:16引用:4難度:0.7
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