隋唐科舉取士興起，成為寒門士子改變命運的重要途徑。但五品以上的官員可以指定一個自己的兒子通過蔭庇獲得入仕資格，不需要參加科舉考試；“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的詩仙李白，才華橫溢，一生卻從未參加過科舉，而是通過“干謁”（為謀求祿位而請見當權(quán)的人）的方法，在別人推薦下，被征召到長安，成為文學(xué)侍從之臣。由此可知（ ?。?/h1>
【考點】科舉制．
【答案】B
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/4/24 9:3:37組卷：19引用：10難度：0.6
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1．唐朝初期盛行“行卷”，即應(yīng)試舉子將自己創(chuàng)作的詩文擇其佳者，在考試之前投獻給當時的名公貴卿，以獲得他們的賞識，從而增加自己及第的希望。天寶元年（742年），政府規(guī)定，應(yīng)試考生要將自己平日所作詩文呈交給主考官，以供評閱試卷時核實，作為最終確定中第與否的依據(jù)之一。唐朝政府的這一舉措（ ）
發(fā)布：2024/12/18 13:30:2組卷：10引用：3難度：0.6 -
2．“雁塔題名”始于唐代，是指考中的狀元進士齊集長安大雁塔題名，以資紀念，這是非常榮耀的事。白居易考中進士后賦詩“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”，一時成為佳話。由此可見，唐代科舉制（ ）
發(fā)布：2024/12/16 14:0:1組卷：18引用：18難度：0.6 -
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發(fā)布：2024/12/18 16:30:2組卷：10引用：6難度：0.6
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