春秋時期，孔子重新詮釋了周禮，他并未將禮制規(guī)范強加于人，而是引異人們以血緣親情為基點，推己及人，以此構(gòu)建和諧有序的社會關(guān)系，將禮從外在的等級制度和社會規(guī)范轉(zhuǎn)化成了人們內(nèi)在的道德意識。據(jù)此可知，孔子（ ?。?/h1>
【考點】孔子的政治思想．
【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：69引用：68難度：0.9
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1．《禮記》載，孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀，夫子式而聽之。使子路問之曰：“子之哭也，一似重有憂者?！倍唬骸叭?，昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉?！狈蜃釉唬骸昂螢椴蝗ヒ?？”曰：“無苛政?！狈蜃釉唬骸靶∽幼R之，苛政猛于虎也?！边@反映出孔子提倡（ ）
發(fā)布：2024/11/3 8:0:2組卷：1引用：1難度：0.5 -
2．孔子主張正名，即“君君、臣臣、父父、子子”，要求整個社會嚴(yán)格遵守等級尊卑的倫理綱常制度。然而，他又高揚“有教無類”的教育思想，反對以出身貴賤作為判別人才的標(biāo)準(zhǔn)。這表明孔子（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/3 23:0:2組卷：13引用：8難度：0.7 -
3．春秋戰(zhàn)國時期的思想家提出許多對后世影響深遠的觀點，其中孔子主張（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/10/7 1:0:1組卷：6引用：5難度：0.8
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