試卷征集
加入會員
操作視頻

閱讀材料,完成下列要求。
材料一 如圖為西方傳教士利瑪竇送給明萬歷皇帝的禮物——《坤輿萬國全圖》(摹本)
菁優(yōu)網(wǎng)
材料二 1584年,當利瑪竇第一次在廣東肇慶向中國人展示世界地圖時,一些士大夫?qū)τ诘貓D不是將中國放在中央而是推到東方一角上,提出憤怒抗議。為迎合中國人的觀念,利瑪竇“抹去了福島的第一條子午線,在地圖兩邊各留下一道邊,使中國正好出現(xiàn)在中央”,以此為基礎(chǔ)繪制成《坤輿萬國全圖》。即使如此,明清時期的典籍大多仍然懷疑利瑪竇等人宣傳的近代世界觀念,視之為“邪說惑眾”。當利瑪竇、李之藻、徐光啟等人過世后,世界地理知識很快被人所遺忘。直至鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后的1842年,作為最高決策者的道光皇帝還曾向?qū)④娹冉?jīng)詢問:英吉利國距內(nèi)地水程,據(jù)稱有七萬余里,其至內(nèi)地所經(jīng)過者幾國?克什米爾距該國若干路程,是否有水路可通?該國與英吉利有無往來?
——摘編自王艷娟《論鴉片戰(zhàn)爭前后國人對外部世界的認知》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,簡析《坤輿萬國全圖》出現(xiàn)的背景。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,說明《坤輿萬國全圖》在鴉片戰(zhàn)爭前不受重視的原因,并談談你的啟示。

【考點】中西方文化交流
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:8引用:2難度:0.5
相似題
  • 菁優(yōu)網(wǎng)1.如圖是在一座非洲陵墓中發(fā)現(xiàn)的產(chǎn)于15世紀的瓷器,瓷器上的圖案帶有鮮明的中國國畫特點。該瓷器最有可能出土于非洲哪個國家(  )

    發(fā)布:2024/12/13 5:0:3組卷:5引用:1難度:0.6
  • 2.從明朝后期到清朝前期,歐洲傳教士將中國文化介紹到西方,他們用拉丁文翻譯了“四書”“五經(jīng)”等著作,多位18世紀的歐洲啟蒙思想家也從這些譯本中汲取思想因素。這表明( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/24 9:0:2組卷:1引用:2難度:0.5
  • 3.閱讀材料,回答問題。
    材料:澳門地理位置優(yōu)越。自16世紀80年代到19世紀初,特別是17-18世紀,許多歐洲傳教士跟隨商船來到澳門,其中一些人后來進入內(nèi)地。他們集中在東亞最早的西式學校圣保羅學院培訓,學習中文鉆研中國文化。按來澳先后排列,他們撰寫或翻譯的著作如下:
    國別 中文姓名 著作或譯作
    意大利 利瑪竇 譯《幾何原理》等,著《西琴八曲》
    西班牙 龐迪我 著《人類原始》《四大洲地圖》等
    意大利 艾儒略 著《萬物真理》《幾何要法》等
    葡萄牙 謝務祿 著《中國通史》《字考》
    德國 湯若望 著《西洋測歷法》遠鏡說》渾天儀說》《秦疏四卷》等
    波蘭 卜彌格 著《中國植物》《醫(yī)論》等
    比利時 柏應理 譯《大學》《中庸》論語》
    比利時 南懷仁 著《坤輿圖說》《西方紀要》等
    法國 馬若瑟 著《易經(jīng)》,譯元曲《趙氏孤兒》
    根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,以“澳門是17-18世紀中西文化交流的主要橋梁”為題寫一則歷史短文。(表述成文,敘述完整;立論正確,史論結(jié)合;邏輯嚴密,條理清晰。)

    發(fā)布:2024/11/2 8:0:1組卷:1引用:3難度:0.5
小程序二維碼
把好題分享給你的好友吧~~
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務條款
本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正