在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,在深刻分析當(dāng)前國內(nèi)外形勢的基礎(chǔ)上制定的十四五規(guī)劃建議和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo),既是黨和政府對國家對民族未來發(fā)展進步的規(guī)劃,也是對人民、對世界的莊嚴(yán)承諾。
“十四五”規(guī)劃的“新”與“變”“十四五”規(guī)劃建議包含著非常清晰的“四新”主線,即踏上新征程、進入新發(fā)展階段、堅持新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局。
與“十三五”規(guī)劃相比,“十四五”規(guī)劃主要發(fā)生了五個方面的變化,即國內(nèi)外形勢變了,進入新發(fā)展階段,國內(nèi)外環(huán)境的深刻變化既帶來一系列新機遇,也帶來一系列新挑戰(zhàn)。經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo)變了,到2035年實現(xiàn)經(jīng)濟總量或人均收入翻一番,成為中等發(fā)展國家;經(jīng)濟社會發(fā)展的側(cè)重點變了,由擺脫貧困到精準(zhǔn)扶貧作為重中之重,把促進全體人民共同富裕擺在更加重要的位置上;經(jīng)濟社會發(fā)展主題變了,經(jīng)濟社會發(fā)展由高速增長轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展;經(jīng)濟社會發(fā)展的立足點變了,要加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局。
(1)結(jié)合材料,從辯證唯物論的角度,對“十四五”規(guī)劃的“新”與“變”進行闡釋。
“十四五”規(guī)劃中的全球治理
國家主席習(xí)近平2021年1月25日晚在北京以視頻方式出席世界經(jīng)濟論壇“達沃斯議程”對話會,并發(fā)表題為《讓多邊主義的火炬照亮人類前行之路》的特別致辭。習(xí)近平強調(diào),人類面臨的所有全球性問題,任何一國想單打獨斗都無法解決,必須開展全球行動、全球應(yīng)對、全球合作。解決好這個時代面臨的課題,出路是維護和踐行多邊主義,推動構(gòu)建人類命運共同體。
高三某班同學(xué)以“全球治理的中國方案”為議題,探究當(dāng)前如何應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)。各小組通過上網(wǎng)查閱,搜集到以下人類面臨的全球性問題:
全球抗疫問題
氣候變暖問題
貧困問題
網(wǎng)絡(luò)安全問題
糧食安全問題
(2)請你任選一個問題,闡述中國治理方案的主要內(nèi)容及其理論依據(jù),并列舉此方案得到世界認(rèn)可的一個具體做法。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:2引用:2難度:0.4
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1.現(xiàn)實是孕育科幻的“培養(yǎng)皿”,科幻是洞見現(xiàn)實的“望遠(yuǎn)鏡”。某電視劇“基于現(xiàn)實的科幻”建構(gòu)虛實相生的場景空間,將科幻題材與人文思考有機結(jié)合,將嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)理性和鮮活的生活溫度融為一體。下列說法正確的是( ?。?br />①科幻題材與人文思考的結(jié)合反映了意識活動的自覺選擇性
②該電視劇的場景有助于引發(fā)觀眾對科幻與現(xiàn)實關(guān)系的思考
③科學(xué)理性和鮮活生活融為一體體現(xiàn)了自在事物之間的聯(lián)系
④現(xiàn)實孕育科幻與科幻洞見現(xiàn)實,體現(xiàn)了共性與個性的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 發(fā)布:2024/12/19 19:0:1組卷:58引用:10難度:0.7 -
2.科學(xué)家對黑洞的研究,是人類對茫茫宇宙進行探索的重要部分。此番首次用連續(xù)譜的特征方法發(fā)現(xiàn)的證據(jù)確鑿的雙黑洞,為人類在宇宙中發(fā)現(xiàn)和確認(rèn)更多雙黑洞系統(tǒng)指出了新方向,并對理解星系和類星體的形成演化以及進一步研究引力波和基本引力理論具有重要意義。這進一步佐證了( ?。?br />①人的意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性
②認(rèn)識的發(fā)展是一個由認(rèn)識到實踐不斷發(fā)展的過程
③世界的物質(zhì)性和意識的能動性是統(tǒng)一的
④人的意識只有突破規(guī)律的制約才具有直接現(xiàn)實性A.②④ B.①③ C.②③ D.①④ 發(fā)布:2024/12/16 5:30:2組卷:20引用:18難度:0.5 -
3.2023年2月19日迎來兔年二十四節(jié)氣的雨水。每一場雨,都有自己的名字。雨似竹竿,名為“銀竹”,是李白的“白雨映寒山,森森似銀竹”,雨花四濺,名為“跳珠”是蘇軾的“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船”,微微細(xì)雨,名為“廉纖”,是韓愈的“廉纖晚雨不能晴,池岸草間蚯蚓鳴?!痹娨獾挠昝?,是中國人獨有的浪漫,這體現(xiàn)了( ?。?br />①雨的具象和古人心靈意向的辯證統(tǒng)一
②意識具有自覺選擇性以及主動創(chuàng)造性
③事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識具有反復(fù)性
④不同主體對同一事物的認(rèn)識總不相同A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 發(fā)布:2024/12/9 19:30:2組卷:13引用:4難度:0.7
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