近代以來(lái)，中華民族在屈辱和抗?fàn)幹胁粩嘧呦蛴X醒和團(tuán)結(jié)。閱讀下列材料，回答問題。
材料一吾國(guó)之大患，由國(guó)家視其民為奴隸，積之既久，民之自視亦如奴隸焉?！釃?guó)之人視國(guó)事若于己無(wú)與焉，雖經(jīng)國(guó)恥、歷國(guó)難，而漠然不以動(dòng)其心者，非其性然也，勢(shì)使然也。且其地太遼闊，而道路不通，彼此隔絕，異省之民，罕有交通之事，其相視若異國(guó)焉。……故非受巨創(chuàng)負(fù)深痛，固不足以震動(dòng)之。
--梁?jiǎn)⒊段煨缯冇洝罚?898年）
材料二我們要知道，在當(dāng)年，一個(gè)國(guó)家落后，不僅僅會(huì)招致侵略，更重要的是合造成國(guó)人的民族情感和國(guó)家意識(shí)的淡薄。關(guān)于這種情況，我們只要拿1895年的公車上書運(yùn)動(dòng)與1919年的五四運(yùn)動(dòng)略做比較，就可以明了其中原委?！ㄇ罢撸﹥H僅集中在文武官員和一些中心城市的舉人中間，在全國(guó)大多數(shù)地方幾乎沒有太多反響。……（而后者）全國(guó)各大中城市幾乎都有響應(yīng)。其實(shí)際參與者，既有上層政府官員，更有大批知識(shí)分子和青年學(xué)生，甚至還有相當(dāng)多的普通市民，包括工人和店員卷入其中。不僅其參加人數(shù)超過公車上書運(yùn)動(dòng)不知多少倍，而且其影響也大得太多了。
-楊奎松《何謂民族主義及我們應(yīng)該怎樣愛國(guó)？》
材料三《義勇軍進(jìn)行曲》問世后，“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”的悲憤歌聲，便很快就傳遍了長(zhǎng)城內(nèi)外、大江南北……甚至在世界上每一個(gè)角落，只要有中國(guó)人的地方，無(wú)論他是那一個(gè)民族的中國(guó)人，都會(huì)有人唱它。……（1937年）9 月 22日，國(guó)民黨中央通訊社發(fā)布了《中共中央為公布國(guó)共合作宣言》，該《宣言》強(qiáng)調(diào)國(guó)共合作對(duì)偉大的中華民族的前途有著極為“重大的意義”。
--鄭大華《中國(guó)近代民族主義與中華民族自我意識(shí)的覺醒》
（1）據(jù)材料一，指出國(guó)人對(duì)國(guó)事“漠然”的原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“甲午一役”喚起民族資產(chǎn)階級(jí)為挽救民族危亡開展的主要愛國(guó)活動(dòng)。
（2）據(jù)材料二，概括五四運(yùn)動(dòng)超越公車上書運(yùn)動(dòng)的主要表現(xiàn)。
（3）據(jù)材料三，指出民族團(tuán)結(jié)在抗戰(zhàn)時(shí)期呈現(xiàn)的新特點(diǎn)。
（4）綜合上述材料，歸納推動(dòng)中華民族覺醒和團(tuán)結(jié)的主要因素。