下列各項(xiàng)說法有誤的一項(xiàng)是（　?。?/h1>

A．蘇洵，北宋散文家，字明允，自號(hào)老泉，眉山人，后人將他與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”．蘇洵著有《嘉祐集》．

B．杜牧，字牧之，唐代文學(xué)家．杜牧工詩、賦、文、辭，而以詩歌創(chuàng)作成就最大，在晚唐詩壇獨(dú)樹一幟，與李商隱齊名，并稱“小李杜”，著有《樊川文集》．

C．賦是介于散文與詩之間的一種文學(xué)體裁，講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧，描寫事物極盡鋪陳夸張之能事，而結(jié)尾處往往發(fā)一點(diǎn)議論，以寄托諷喻之意．賦常常側(cè)重于寫景，借景抒情，劉勰的《文心雕龍?詮賦》說：“賦者，鋪也，鋪采摛文，體物寫志也．”

D．《阿房宮賦》先抑后揚(yáng)，一揚(yáng)一抑，由鼎盛時(shí)的轟轟烈烈到覆滅時(shí)的煙消云散，國亡族滅，兩者形成巨大的落差，構(gòu)成心理張力，給人以震撼．

【答案】D

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：11引用：3難度：0.9

相似題

1．對(duì)《短歌行》中所用典故的解說不正確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

A．“青青子衿，悠悠我心?！背鲎浴对娊?jīng)?鄭風(fēng)?子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹操用來表達(dá)自己對(duì)賢才的渴求。

B．“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”出自《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》，原詩表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。

C．“山不厭高，海不厭深?！敖栌谩豆茏?形勢(shì)解》中的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。“山”“?！北砻髁俗约哼h(yuǎn)大的志向。

D．周公吐哺”是出自《史記?魯周公世家》的一個(gè)典故。曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才。

發(fā)布：2024/12/20 12:30:2組卷：196引用：14難度：0.9

A．《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，它與《史記》《后漢書》《三國志》合稱為“前四史”。

B．“輦”是古代用人拉著走的車子，秦以后，唯天子得乘輦。因此，“輦”常為天子、天子車駕的代稱。

C．“節(jié)”，旄節(jié)，以竹為桿，上綴以牦牛尾，是使者所持的憑證。古代使臣奉命出行，必執(zhí)符節(jié)以為憑證，即“持節(jié)”。

D．“爵”是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。舊說周代有王、公、侯、伯、男五種爵位。

發(fā)布：2024/12/19 12:30:1組卷：134引用：10難度：0.9

A．宗廟，天子、諸侯供奉祖宗牌位的處所。宗廟之事，在古代是國家重要的政事。

B．冠者，也稱“弱冠”，指成年男子。古代男子在二十歲時(shí)行加冠禮，表示成年。

C．山東，古代常常指太行山以東，泛指東方六國之地，今指山東省。

D．參乘，即“驂乘”，古時(shí)站在車右陪乘或擔(dān)任警衛(wèi)的人。乘，兵車，包括一車四馬。

發(fā)布：2024/12/20 5:30:4組卷：79引用：3難度：0.8

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