《禮記?禮運(yùn)》：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，穌、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸?！逼渲小斑x賢與能”指的是我國古代的什么制度（ ）
【考點(diǎn)】堯舜禹的“禪讓”．
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/7/28 8:0:9組卷：266引用：186難度：0.8
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1．《禮記，禮運(yùn)》記載：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。”其中，“選賢與能”指的是我國古代實(shí)行的（ ）
發(fā)布：2024/12/19 23:30:5組卷：81引用：20難度：0.9 -
2．如圖人物中，具有“部落聯(lián)盟首領(lǐng)”與“奴隸制國家國王”雙重身份的是（ ）
發(fā)布：2024/12/12 10:0:2組卷：30引用：22難度：0.9 -
3．堯、舜、禹是通過禪讓制被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的，堯生活儉樸克己愛民、舜寬厚待人以身作則、禹治理洪水三過家門而不入，從他們的事跡可以概括出禪讓制推舉首領(lǐng)的原則是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/12 0:30:1組卷：177引用：16難度：0.8
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