蘇軾在《東坡》中寫道：“雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛(ài)鏗然曳杖聲?！边@首詩(shī)之所以感人，是因?yàn)樵?shī)人寓情于景，借景抒情，引發(fā)共鳴。下列選項(xiàng)對(duì)此詩(shī)分析正確的是（ ?。?br />①起句寫“景”，交代了時(shí)間、地點(diǎn)、天氣等物象，表明意識(shí)具有自覺(jué)選擇性
②承句寫“人”，描繪“市人”和“野人”兩種截然不同的人，是對(duì)人生百態(tài)的能動(dòng)反映
③轉(zhuǎn)句寫“思”，“坡頭路”讓詩(shī)人想到了自己的坎坷人生，表明意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性
④合句寫“感”，詩(shī)人由衷感發(fā)“自愛(ài)鏗然曳杖聲”，源于其對(duì)人生的堅(jiān)定信念和自醒精神
【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/7/17 8:0:9組卷：11引用：8難度：0.7
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1．科學(xué)家對(duì)黑洞的研究，是人類對(duì)茫茫宇宙進(jìn)行探索的重要部分。此番首次用連續(xù)譜的特征方法發(fā)現(xiàn)的證據(jù)確鑿的雙黑洞，為人類在宇宙中發(fā)現(xiàn)和確認(rèn)更多雙黑洞系統(tǒng)指出了新方向，并對(duì)理解星系和類星體的形成演化以及進(jìn)一步研究引力波和基本引力理論具有重要意義。這進(jìn)一步佐證了（ ）
①人的意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性
②認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐不斷發(fā)展的過(guò)程
③世界的物質(zhì)性和意識(shí)的能動(dòng)性是統(tǒng)一的
④人的意識(shí)只有突破規(guī)律的制約才具有直接現(xiàn)實(shí)性發(fā)布：2024/12/16 5:30:2組卷：20引用：18難度：0.5 -
2．現(xiàn)實(shí)是孕育科幻的“培養(yǎng)皿”，科幻是洞見(jiàn)現(xiàn)實(shí)的“望遠(yuǎn)鏡”。某電視劇“基于現(xiàn)實(shí)的科幻”建構(gòu)虛實(shí)相生的場(chǎng)景空間，將科幻題材與人文思考有機(jī)結(jié)合，將嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)理性和鮮活的生活溫度融為一體。下列說(shuō)法正確的是（ ?。?br />①科幻題材與人文思考的結(jié)合反映了意識(shí)活動(dòng)的自覺(jué)選擇性
②該電視劇的場(chǎng)景有助于引發(fā)觀眾對(duì)科幻與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的思考
③科學(xué)理性和鮮活生活融為一體體現(xiàn)了自在事物之間的聯(lián)系
④現(xiàn)實(shí)孕育科幻與科幻洞見(jiàn)現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)了共性與個(gè)性的統(tǒng)一發(fā)布：2024/12/19 19:0:1組卷：58引用：10難度：0.7 -
3．2023年2月19日迎來(lái)兔年二十四節(jié)氣的雨水。每一場(chǎng)雨，都有自己的名字。雨似竹竿，名為“銀竹”，是李白的“白雨映寒山，森森似銀竹”，雨花四濺，名為“跳珠”是蘇軾的“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船”，微微細(xì)雨，名為“廉纖”，是韓愈的“廉纖晚雨不能晴，池岸草間蚯蚓鳴?！痹?shī)意的雨名，是中國(guó)人獨(dú)有的浪漫，這體現(xiàn)了（ ）
①雨的具象和古人心靈意向的辯證統(tǒng)一
②意識(shí)具有自覺(jué)選擇性以及主動(dòng)創(chuàng)造性
③事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
④不同主體對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)總不相同發(fā)布：2024/12/9 19:30:2組卷：13引用：4難度：0.7
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