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閱讀材料,完成下列要求。
材料  公元第一個(gè)千年,整個(gè)東亞與東南亞部分地區(qū)都經(jīng)歷了一個(gè)“華夏化”的文化過(guò)程,以中國(guó)為中心形成了一個(gè)超越政治國(guó)家與民族、超越戰(zhàn)爭(zhēng)與敵意的“華夏文化圈”。宋元時(shí)代開(kāi)始,中國(guó)文化國(guó)力開(kāi)始超出東亞文化圈,通過(guò)啟發(fā)西方的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng),最后影響到全世界。馬可波羅那一代人發(fā)現(xiàn)世界最重要的意義是發(fā)現(xiàn)中國(guó)。他們?cè)谥袊?guó)形象中發(fā)現(xiàn)了新觀念,發(fā)現(xiàn)了早期資本主義的世俗精神,中國(guó)形象成為財(cái)富與君權(quán)的象征,無(wú)論經(jīng)濟(jì)維面還是政治維面,都表現(xiàn)出歐洲文化的向往?!袊?guó)文化對(duì)西方文化的影響,經(jīng)歷了從器物到制度再到思想的三個(gè)階段,“東學(xué)西漸”和“西學(xué)東漸”在過(guò)程上基本相同?!澜缥拿魇怯刹煌瑖?guó)家、民族、不同力量在不同領(lǐng)域的相互創(chuàng)造、生成的相互依存的系統(tǒng),現(xiàn)代化既不是西方獨(dú)自的發(fā)明創(chuàng)造,也不可能為西方所獨(dú)享。
--摘編自周寧《世界是一座橋--中西文化的交流與構(gòu)建》材料中蘊(yùn)含了世界文明發(fā)展的諸多信息,結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)世界文明發(fā)展的一個(gè)認(rèn)識(shí),并結(jié)合所學(xué)的歷史知識(shí)予以說(shuō)明。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,言之成理。)

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:8引用:3難度:0.4
相似題
  • 1.閱讀材料,完成下列要求。
    歷史上的“中國(guó)”
    先秦 “唯王初遷,宅于成周(洛陽(yáng))……宅茲中國(guó),自之乂(yi:治理)民”。
    ——西周《何尊》
    中國(guó)者……賢圣之所教也,仁義之所施也,詩(shī)書(shū)禮樂(lè)之所用也,異敏技能之所試也,遠(yuǎn)方之所觀赴也,蠻夷之所義行也。
    ——《史記》
    魏晉南北朝 時(shí)朝廷遣使詣(慕容)儁,儁謂使者曰:“汝還白汝天子,我承人之乏,為中國(guó)所推,已為帝矣。”
    ——《晉書(shū)》
    唐朝 所以為中國(guó)者,以禮儀也。所謂夷狄者,無(wú)禮儀也。豈系于地哉?
    ——《東晉元魏正閏論》
    元朝 諸下海使、臣及舶商,輒以中國(guó)生口、寶貨、戎器、馬匹遺諸外番者,從廉訪司察之。
    ——《元史》
    清朝 中國(guó)之一統(tǒng)始于秦,塞外之一統(tǒng)始于元,而極盛于我朝。
    ——雍正
    ——摘編自葛兆光《宅茲中國(guó):重建有關(guān)“中國(guó)”的歷史論述》等古代“中國(guó)”的內(nèi)涵隨著歷史的發(fā)展不斷豐富。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),提煉一個(gè)古代“中國(guó)”的內(nèi)涵,并予以闡釋。(要求:史論結(jié)合,表述清晰,邏輯嚴(yán)密)

    發(fā)布:2025/1/2 0:30:1組卷:25引用:6難度:0.6
  • 2.《史記》提出“祖黃帝說(shuō)”,認(rèn)為黃帝是華夏始祖,是顴項(xiàng)、帝譽(yù)、堯、舜的祖先,也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人祖先,還是漢朝人和匈奴人共同始祖。這種觀念有利于( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/4 2:0:1組卷:18引用:24難度:0.5
  • 3.閱讀材料,完成下列要求。
    材料 雖然中國(guó)古代有夷夏之別,但夷與夏可以互相轉(zhuǎn)化,這種夷夏互轉(zhuǎn)的過(guò)程,就是華夏化發(fā)展的過(guò)程。在中國(guó)古代,以中原為中心的對(duì)流活動(dòng)有效地推進(jìn)了以華夏族為主體的多民族共同體的形成。……歷史上許多少數(shù)民族建立政權(quán)后,自覺(jué)或不自覺(jué)地接受漢族先進(jìn)的儒家文化,認(rèn)同“大一統(tǒng)”的正統(tǒng)思想,接受儒家“用夏禮則中國(guó)之”的民族觀。這種民族觀促使各民族日益接近,相互吸收,相互依存,共同締造了中國(guó)這個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。
    ——摘編自劉家和《關(guān)于中國(guó)古代民族關(guān)系特點(diǎn)的幾點(diǎn)思考》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),就中國(guó)古代以華夏族為主體的多民族共同體的形成與發(fā)展,自擬一個(gè)具體的論題,并加以闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,論證充分,邏輯嚴(yán)密。)

    發(fā)布:2025/1/1 23:30:1組卷:5引用:4難度:0.5
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