制度建設(shè)是人類文明的重要成果。閱讀材料,回答問(wèn)題:
材料一:除了軍事與經(jīng)濟(jì)資源的互為挹注,這些封君與周王室之間,也依仗宗族紐帶,用祖先崇拜的繁縟禮節(jié),以朝貢、覲見(jiàn)、饋贈(zèng)、通婚、封賞……不斷加強(qiáng)親戚之間的關(guān)系。……親緣網(wǎng)絡(luò)的倫理要求,是敦睦親戚的孝道。于是,周人統(tǒng)治的機(jī)制,取得了道德的意義。
--許倬云《萬(wàn)古江河:中國(guó)歷史文化的轉(zhuǎn)折與開(kāi)展》
材料二:漢有天下,矯秦之枉,徇周之制,剖海內(nèi)而立宗子,封功臣?!欢饨ㄖ?,郡邑居半,時(shí)則有叛國(guó)而無(wú)叛郡。秦制之得,亦以明矣。
--柳宗元《封建論》(1)閱讀材料一并結(jié)合所學(xué),指出“周人統(tǒng)治的機(jī)制”是什么,并概括這種機(jī)制的特點(diǎn)。
(2)閱讀材料二并結(jié)合所學(xué),指出秦和漢初的地方行政制度,并分析“秦制之得”。
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/7/13 8:0:9組卷:6引用:5難度:0.6
相似題
-
1.中國(guó)古代某思想家認(rèn)為:“天下之欲同一天下之義也,是故選擇賢者,立為天子。天子以其知力為未足獨(dú)治天下,是以選擇其次,立為三公。三公又以其知力為未足獨(dú)左右天子也,是以分國(guó)建諸侯?!痹撍枷耄ā 。?/h2>
A.主張建立三公九卿制 B.有一定賢人政治色彩 C.主張建立大一統(tǒng)集權(quán) D.形成了古代宗法禮制 發(fā)布:2024/12/18 8:0:11組卷:19引用:4難度:0.7 -
2.周武王滅商后,封商紂王之子武庚于殷地,稱邶國(guó)。史書記載“殷民大悅”。后武庚叛亂被殺,原來(lái)屬于武庚的封地被一分為二,一部分封給未參加叛亂的紂王之兄微子啟,國(guó)號(hào)宋(如圖)。這樣做的目的是( )
A.強(qiáng)化血緣認(rèn)同 B.維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定 C.實(shí)現(xiàn)貴族平等 D.加強(qiáng)直接管理 發(fā)布:2024/12/18 15:30:1組卷:61引用:14難度:0.5 -
3.西周初期,王室能夠推行“禮樂(lè)征伐自天子出”,到春秋時(shí)期則成為“禮樂(lè)征伐自諸侯出”。這一變化表明春秋時(shí)期( ?。?/h2>
A.華夷之爭(zhēng)已日趨激烈 B.王權(quán)的影響已經(jīng)不復(fù)存在 C.君臣契約關(guān)系的解體 D.王權(quán)衰微與大國(guó)爭(zhēng)霸并存 發(fā)布:2024/12/20 4:30:3組卷:2引用:6難度:0.9
把好題分享給你的好友吧~~