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中國(guó)“和”文化辨析    自古以來，中國(guó)人就順著“和”的思維去認(rèn)識(shí)和實(shí)踐自然以及社會(huì)對(duì)象，形成了獨(dú)特的“和”文化思想理念，并貫穿到整個(gè)中國(guó)文化發(fā)展的脈絡(luò)當(dāng)中。“和”文化思想與思維方式深刻塑造了中華民族的心態(tài)?！凹液腿f事興”“和氣生財(cái)”“和睦和美”等“貴和”思想深入百姓的日常生活。普通百姓也以“和”為貴，信守“平和”“和氣”“和諧”，乃至造反也要貫之以“義和”，從而使“和”文化思想觀念滲入社會(huì)生活的各個(gè)方面。
      “和”鑄就了中國(guó)的文化與文明，有研究者認(rèn)為：“我們中國(guó)、中國(guó)人是從哪里來的？說到底，我們是從‘和’而來的?！汀侵袊?guó)文化傳統(tǒng)的精髓?！薄昂汀蔽幕瘜?duì)國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的安定、文明風(fēng)尚的養(yǎng)成、政德政風(fēng)的淳化等都起到了重要的促進(jìn)作用。直到今天，貫穿其中的精神理念仍然是中國(guó)文化的重要價(jià)值取向，“和”成為處理各類體之間相互關(guān)系的重要準(zhǔn)則。“和”的，大多都在進(jìn)步、發(fā)展；反之，則退步、滯后，甚至給國(guó)家、民族和人類帶來災(zāi)難。許多事實(shí)都證明，世界上大多爭(zhēng)執(zhí)只要采取了“和”的談判協(xié)商方式，就能夠得以“和平”解決。凡萬事萬物的產(chǎn)生與變化，都可以用“和”文化來化解、包容、理解。面對(duì)價(jià)值多元、矛盾復(fù)雜的當(dāng)今世界，用“和”文化思維方式去解決、處理矛盾，都會(huì)得到比較圓滿的結(jié)果。
      當(dāng)然，中國(guó)推崇“和”文化思想理念并不是否認(rèn)或不承認(rèn)個(gè)體的差異以及矛盾的對(duì)抗。差異和矛盾是絕對(duì)存在的，“和”文化思想具有極大的包容性，它強(qiáng)調(diào)沖突的多元性和矛盾的多樣性。也正是由于矛盾和差異不斷產(chǎn)生，不斷變革和斗爭(zhēng)，才使得各類體之間的矛盾得以化解與“中和”，這也是“和”不斷升華的過程。“和”的核心就是“和諧相處、和而不同”--和諧又不千篇一律，不同又不相互沖突；和諧以共生共長(zhǎng)，不同以相輔相成。
      在當(dāng)代世界走向全球化的進(jìn)程中，在多元文明沖突與融合的背景下，中國(guó)“和”文化能夠契合“和平與發(fā)展”的時(shí)代主題。因此，若要實(shí)現(xiàn)心靈、家庭、社會(huì)以及世界的安定、和諧、進(jìn)步與發(fā)展，中國(guó)“和”文化是最應(yīng)予以重視和發(fā)揚(yáng)的文化。
      中國(guó)與時(shí)俱進(jìn)地提出了科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論，中國(guó)正在謀求建立一個(gè)和諧的心靈空間、自然空間和社會(huì)空間，力求實(shí)現(xiàn)天地人倫的和諧發(fā)展。構(gòu)建和諧社會(huì)的一個(gè)重要命題就是要正確認(rèn)識(shí)、科學(xué)運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)的“和”文化。
      “和諧發(fā)展”理念成為構(gòu)建“和諧社會(huì)”與“和諧世界”的人類共同意識(shí)。全球化時(shí)代精神的召喚與中國(guó)的和諧發(fā)展理念，都要求創(chuàng)造性地發(fā)展和利用中國(guó)的“和”文化。中國(guó)的“和”文化也有著無窮的活力與魅力，它能夠?yàn)闃?gòu)建“和諧社會(huì)”與“和諧世界”提供中華民族的哲學(xué)智慧，在人、自然、社會(huì)、自我等諸多關(guān)系中建構(gòu)起文化橋梁，以開辟人類和諧發(fā)展的新境界。
（選自馬澤文著《中國(guó)的光榮與夢(mèng)想》，有刪改）
（1）下列關(guān)于中國(guó)“和”文化的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是

D

D

A．“和”文化思想理念是中國(guó)人順著“和”的思維去認(rèn)識(shí)和實(shí)踐自然以及社會(huì)對(duì)象而形成的，其對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展起到重要作用。
B．“和”文化在現(xiàn)實(shí)生活中有很多體現(xiàn)，如百姓中有“貴和”思想，他們以“和”為貴，信守“平和”“和氣”“和諧”。
C．“和”文化對(duì)國(guó)家的統(tǒng)一、社會(huì)的安定、文明風(fēng)尚的養(yǎng)成等起著重要作用，現(xiàn)在已成為處理各類體之間相互關(guān)系的重要準(zhǔn)則。
D．在價(jià)值多元、矛盾復(fù)雜的當(dāng)今世界，“和”文化思維方式能徹底解決問題，無疑是化解各類矛盾的最佳方式。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

B

B

A．“和”文化思想與思維方式深刻塑造了中華民族的心態(tài)，“家和萬事興”“和氣生財(cái)”“和睦和美”等思想深入民心。
B．“和”是中國(guó)文化傳統(tǒng)的精髓，鑄就了中國(guó)的文化與文明，詮釋了中國(guó)、中國(guó)人從哪里來這一問題。
C．“和”文化思想承認(rèn)沖突的多元性和矛盾的多樣性，對(duì)個(gè)體的差異和矛盾有極大的包容性。
D．“和而不同”的意思是和諧又不千篇一律，不同又不相互沖突。矛盾就是在不斷產(chǎn)生、變革、斗爭(zhēng)的過程中化解。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

C

C

A．堅(jiān)持以“和”的思想解決問題，往往能取得進(jìn)步、發(fā)展。世界上很多爭(zhēng)執(zhí)就是通過“和”的方式解決的。
B．中國(guó)“和”文化在以“和平與發(fā)展”為時(shí)代主題的當(dāng)下，能促進(jìn)心靈、家庭、社會(huì)以及世界的安定、和諧、發(fā)展。
C．中國(guó)提出了科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論，并建成了和諧的心靈空間、自然空間和社會(huì)空間。
D．現(xiàn)在，“和諧發(fā)展”已成為人類的共同意識(shí)，人們應(yīng)該運(yùn)用“和”文化這一哲學(xué)智慧，開辟人類發(fā)展的新境界。