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閱讀材料,完成下列要求。
材料一  漢朝對(duì)周邊民族的統(tǒng)治,設(shè)置與內(nèi)地不同的邊郡,以當(dāng)?shù)孛褡辶?xí)慣分界,因俗而治;有的加封一些當(dāng)?shù)孛褡宓氖最I(lǐng)為王、侯、郡長(zhǎng)等。唐王朝明確提出“華夷無(wú)別”“華夷同重”原則,對(duì)周邊各少數(shù)民族的領(lǐng)袖“示之以禮”。加強(qiáng)了對(duì)四方民族的優(yōu)待、冊(cè)封、和親及以夷治夷政策的實(shí)施,并使羈縻府州縣制度化,在形式上保留原有當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治機(jī)構(gòu)或“華官參加”,或?qū)嵭小氨O(jiān)管制”,使民族事務(wù)管理走上制度化。
--《中國(guó)民族區(qū)域自治的歷史過(guò)程》
材料二  國(guó)內(nèi)各少數(shù)民族、內(nèi)蒙古自治區(qū)和新疆“三區(qū)革命政府”參加了籌建新中國(guó)的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議,共同表決通過(guò)了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》,規(guī)定在中央與地方關(guān)系問(wèn)題上,要“既利于國(guó)家統(tǒng)一,又利于因地制宜”;在民族關(guān)系問(wèn)題上,各民族“一律平等”,“均有乎等的權(quán)利和義務(wù)”;在民族地方治理與施政問(wèn)題上,“各少數(shù)民族聚居的 地區(qū),應(yīng)實(shí)行民族區(qū)域自治,按照民族聚居的人口多少和區(qū)域大小,分別建立各種民族自治機(jī)關(guān)”。
--《我國(guó)民族區(qū)域自治的特色與功能》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出唐代與漢代民族政策的差異。
(2)根據(jù)材料一、二,指出新中國(guó)推行民族區(qū)域自治制度的背景。并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)劽褡鍐?wèn)題對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響。

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
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發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:3引用:15難度:0.5
相似題
  • 1.
    出處記述
    太宗即位詔書(shū)“先皇帝創(chuàng)業(yè)垂二十年,事為之防,曲為之制……謹(jǐn)當(dāng)遵承
    宰相呂大防上書(shū)“自三代以后,唯本朝百二十年中外無(wú)事,蓋由祖宗所立家法
    侯延慶《退齋筆錄》宰相蔡確以“祖宗以來(lái),未嘗殺士人,臣等不欲自陛下開(kāi)始破例“抵制了神宗對(duì)一名用兵失敗大臣的處斬、刺面決定
    呂中《空朝大事記講》“(我朝)仁意常混然于紀(jì)綱整肅之中,而紀(jì)綱常架然于仁意
    表為兩宋時(shí)期關(guān)于“祖宗之法”的記述。對(duì)此,解釋合理的是,“祖宗之法”( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/8 22:0:2組卷:7引用:2難度:0.9
  • 2.《文獻(xiàn)通考》記載:“按自魏晉以來(lái),宰相但以他官參掌機(jī)密,或委知政事者是矣。無(wú)有常官。其相國(guó)、丞相或?yàn)橘?zèng)官,或則不置,自為尊崇之位,多非人臣之職,其真為宰相者不必居此官。”材料認(rèn)為( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/22 0:0:3組卷:4引用:1難度:0.5
  • 3.學(xué)習(xí)明清史后,想作主題演講的話,你推薦哪一個(gè)可以更貼切地概括這段歷史( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/13 8:0:1組卷:0引用:1難度:0.6
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