東西方的思想解放運動推動了政治文明進程。閱讀下列材料：
材料一 文藝復興在哲學上成就不大，但是它摧毀了僵化死板的經院哲學體系，提倡科學方法和科學實驗，提出“知識就是力量”，開創(chuàng)了探索人和現實世界的新風氣。
--尹虹《略論歐洲文藝復興的歷史作用》材料二 從歷史上看，中國的文藝復興曾有好幾次?！S后出現的強有力的新儒家的世俗哲學，逐漸壓倒并最終取代中世紀宗教。宋代所有這些重要的發(fā)展變化，可稱為第二次文藝復興。戲曲在13世紀的興起，此后長篇小說的涌現，及其對愛情、人生樂趣的坦然頌揚，可稱為第三次文藝復興?！?br />--胡適《中國的文藝復興》材料三 北京大學的一般教授們，在四十多年前，提倡一種所謂中國文藝復興的運動?！贿^我個人倒希望，……叫它作“中國文藝復興運動”。多年來在國外有人請我講演，提起這個四十年前所發(fā)生的運動，我總是用Chinese Renaissance這個名詞。Renaissance這個字的意思就是再生，等于一個人害病死了再重新更生。
--1958年胡適“中國文藝復興運動”的演講
請回答：
（1）據材料一指出歐洲文藝復興在推動近代科學發(fā)展方面的作用。
（2）據材料二歸納第二次和第三次“文藝復興”的主要成就，并指出東西方“文藝復興”的本質區(qū)別。
（3）材料三中“中國文藝復興運動”是指什么運動？它對推動國人思想“再生”方面有何意義？
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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：16引用：6難度：0.3
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1．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 在經驗與理性兩方面，18世紀更強調理性，以理性來考察一切。如果說17世紀是笛卡爾的“我思故我在”，那么18世紀就是“我在故我思”，18世紀成了“以頭立地”的理性的世紀。啟蒙運動主要用理性來解決社會政治問題，要以理性來破除信仰，以及要順應“自然”。這里的“自然”是17世紀后在近代科學精神感召下逐步形成的一種特殊觀念。在有社會前，人即處于自然狀態(tài)，具有固有的內在的善惡感，這是每個人必須遵守的自然規(guī)律。同樣，自愛、自由也是每個人應享受的自然權利。啟蒙運動者以此反對第一、第二等級，主張人人平等。拉美特利強調人是機器，王公貴族概莫能外，目的也在于此。得出人的“自然狀態(tài)”，顯然體現了近代科學的分析和還原方法，由“自然狀態(tài)”進而得到的啟蒙運動理念，成為人類行為普適的底線（并不是全部）。
--摘編自呂乃基《啟蒙運動中的近代科學精神》材料二 科學精神被引進和大規(guī)模傳播是在新文化運動期間。新文化運動期間的科學傳播突破了科學的物質層面和科學方法的局限，開始出現了科學精神層面的內容，科學精神由此進入了中國科學的殿堂。在新文化運動的諸多傳播者中，以《新青年》為中心的人文思想家和以《科學》月刊為代表的自然科學家起了主導的作用。由于背景和理論旨趣的不同，這兩股主力科學傳播的側重點也不相同。新文化運動中的自然科學家致力于闡明真正近代意義上的科學觀，并在此基礎上準確而系統(tǒng)地揭示了科學精神豐富而深邃的意蘊。以《新青年》為代表的人文思想家，更注重運用科學精神改造文化，開啟民智，并通過傳播科學來推進中國的民主?？茖W派和人文派的科學傳播者都觸及到了科學精神的重要內容?？傮w上說，新文化運動的科學傳播者，在相當程度上起到了科學精神的啟蒙作用。
--摘編自張炎、郝苑《科學精神的啟蒙》（1）根據材料一并結合所學知識，概括指出啟蒙運動中所體現的近代科學精神并指出其作用。
（2）根據材料一、二并結合所學知識，說明新文化運動與啟蒙運動傳播科學的相同之處與不同之處，并分析造成不同的原因。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：4引用：15難度：0.4 -
2．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 中國古代人文主義者認為：在人與人之間應該保持一種和請的關系，互相關心、互相愛護。認為一個沒有秩序的社會是危險的，會給社會成員帶來災難，提出了一系列符合社會發(fā)展需要的禮法模式?！岢鲆埂傲x”成為第一追求，認為它是人的根本價值所在。…人在社會中離不開交往，而人們之間的交往需要一個基本的準則，應該真誠待人，不虛偽欺詐。
--《中國的本土人文精神》材料二 西方的啟蒙思潮，在很大程度上是以中國古代儒家文明為其思想前提的。如啟蒙思潮中的泰斗伏爾泰，他的政治理想是清除現存的“神學宗教”建立一個崇尚理性、自然和道德的“理性宗教”。在伏爾泰心中，中國儒教就是這種理性宗教的楷模。他推崇孔子，稱贊中國哲學“既無迷信，亦無荒謬的傳說，更沒有詛咒理性和自然的教條。”……孟德斯鳩、盧梭則指出真實的中國根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙，他們對中國文化，尤其是無制衡的專制主義進行了猛烈的抨擊和揭露。
--《淺談明清時期的中外文化交流》材料三 18世紀法國啟蒙運動中宣傳的帶有辯證法因素的唯物主義思想，解放思想并敢于否定一切腐朽事物的勇敢精神，保障人權和實行法治的主張，崇尚知識、提倡科學的態(tài)度，以及對未來理性社會的種種設想，都已超出了國界，跨越了時代，有著非常廣泛而深遠的影響。這些偉大的啟蒙思想家在人類歷史上寫下了光輝的篇章。同時，他們卓越的見解也為歐美的民主進程奠定了思想基礎。
--劉宗緒《世界近代史》請回答
（1）據材料一，指出中國古代人文主義者提出的人類社會和賢明政治的根本原則。結合所學知識，分析導致中西人文主義思想出現差異的社會根源。
（2）據材料二概括，西方的啟蒙者對中國傳統(tǒng)儒學認識有何不同？兩者的目的在本質上有何共同之處？
（3）據材料三，說明啟蒙運動對歐美政治文明的影響。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：1引用：6難度：0.4 -
3．閱讀材料，回答問題。
材料一：文藝復興運動的先驅廣泛搜集古代希臘羅馬的哲學、文學藝術作品重新加以研究，得出新的結論，從古典文化中汲取營養(yǎng)以創(chuàng)造資產階級新文化，并作為反對封建教會文化的思想武器。它從社會學科開始逐漸擴展到自然學科領域，形式豐富多樣，但有個共同的思想體系，即人文主義。他們提倡以人為中心，強調人的高尚、尊嚴，提倡人性、反對神性，批判禁欲主義。人文主義者提倡理性和科學，反對封建蒙昧主義，抨擊教會的愚民政策及其對科學的摧殘。他們主張自由平等的政治觀，提倡探索自然，研究科學，追求真理，文藝復興運動的先驅們還創(chuàng)造出了現實主義藝術和文學。
——摘編自《中外歷史綱要（下）》等材料二：五四新文化運動曾被胡適、蔡元培等五四先賢定性為“中國的文藝復興”。新文化運動對統(tǒng)治中國兩千多年的傳統(tǒng)儒學予以猛烈的批判和清理，為現代文化的建立奠定了基礎。毛澤東評價“這場運動是自有中國歷史以來，還未曾有過這樣偉大的徹底的文化革命”，它為中華民族文化的全面振興“立下了偉大的功勞”。
——摘編自李靖莉《五四新文化運動與歐洲文藝復興運動比較》等（1）根據材料一并結合所學知識，概括文藝復興的主要內容，并分析其形成的背景。
（2）根據材料二并結合所學知識，分析五四新文化運動被稱為“中國的文藝復興”的原因。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：6引用：2難度：0.5
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