閱讀材料,完成下列要求。
材料:就各國的文化發(fā)展的歷史看,文化(自然包括哲學)的發(fā)展大體上總是通過“認同”與“離異”兩個不同的階段來進行的?!罢J同”表現(xiàn)為與主流文化的一致和闡釋,是文化在一定范圍內(nèi)向縱深發(fā)展,是對已成模式的進一步發(fā)掘,同時也表現(xiàn)為對異已力量的排斥和壓抑,其作用在于鞏固原有的主流文化已經(jīng)確立的界限與規(guī)范,使之得以定型和凝聚。“離異”則表現(xiàn)為對原有主流文化的批判和揚棄,即在一定時期內(nèi),對原有主流文化的否定和懷疑,打亂既成的規(guī)范和界限,以形成對主流文化的沖擊乃至顛覆,這種“離異”作用占主導地位的階段就是文化的轉(zhuǎn)型期。
——摘編自胡偉希《中國本土文化視野下的西方哲學》根據(jù)材料并結(jié)合所學中國近代史的知識,自行擬定一個論題,并進行簡要闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,闡述充分,邏輯清楚。)
【考點】中國近代化道路的曲折性.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/26 8:0:9組卷:0引用:2難度:0.5
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1.如表是“克林德碑”的相關(guān)信息,其變化說明( ?。?br />
時間 事件 1900年 德國駐華公使克林德在北京東單牌樓與清軍發(fā)生沖突,被清軍當場擊斃,即“克林德事件” 1901年 《辛丑條約》簽訂后,醇親王載灃赴德國謝罪,清政府在克林德被殺處建立牌坊,即“克林德碑” 1918年 德國在一戰(zhàn)中戰(zhàn)敗,中國成為一戰(zhàn)戰(zhàn)勝國??肆值卤拿麨椤肮響?zhàn)勝碑” 1952年 在亞洲及太平洋區(qū)域和平會議上,為表揚中國人民為世界和平所作的貢獻,“公理戰(zhàn)勝碑”改為“保衛(wèi)和平碑” 發(fā)布:2024/12/18 22:30:1組卷:7引用:11難度:0.6 -
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發(fā)布:2024/12/20 4:30:3組卷:0引用:10難度:0.6 -
3.如圖是19世紀中國政治腐敗情況變化曲線圖,下列說法正確的是( ?。?br />
--摘自《興盛與危機》,第124頁。發(fā)布:2024/12/20 4:30:3組卷:5引用:3難度:0.7
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