自20世紀(jì)中葉以來，環(huán)境問題逐漸從地區(qū)性問題發(fā)展成全球性問題。片面發(fā)展觀、狹隘的人類主宰觀、享樂主義與消費主義的幸福觀、科技萬能論等觀念，對環(huán)境問題的出現(xiàn)具有不可忽視的影響。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，黨的十八大提出，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
（1）找出下列環(huán)境倫理觀念與其表現(xiàn)之間的對應(yīng)關(guān)系（將對應(yīng)的字母標(biāo)號填寫在答題卡指定位置）。
| 環(huán)境倫理觀念 | 表現(xiàn) | |
| ①片面發(fā)展觀 | A只要科學(xué)技術(shù)足夠發(fā)達(dá)，人類就不愁解決不了資源短缺、生態(tài)平衡等問題 | |
| ②狹隘的人類主宰觀 | B誰占有和消費的物質(zhì)財富更多，誰就更幸福 | |
| ③享樂主義與消費主義的幸福觀 | C人對自然的行為可以不受任何倫理原則的約束 | |
| ④科技萬能論 | D只注意經(jīng)濟(jì)發(fā)展的數(shù)量和規(guī)模，忽視經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和結(jié)構(gòu) |
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：10引用：2難度：0.1
相似題
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1．為解決全球環(huán)境問題，我國政府提出了一系列基本原則，如正確處理環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系、明確國際環(huán)境問題的主要責(zé)任、維護(hù)各國資源主權(quán)、不干涉他國內(nèi)政、應(yīng)充分考慮發(fā)展中國家的特殊情況和需要、不應(yīng)把保護(hù)環(huán)境作為提供發(fā)展援助的附加條件等。
我國政府的這些主張，體現(xiàn)了解決全球環(huán)境問題的哪些原則？發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：3引用：1難度：0.4 -
2．改革開放30年來，我國創(chuàng)造了高速增長的經(jīng)濟(jì)奇跡，但也付出了巨大的代價：荒漠化的面積越來越多，耕地、森林銳減，物種滅絕的速度加快，城市缺水，空氣污染嚴(yán)重等。健康的可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)是我們建設(shè)和諧社會的基礎(chǔ)，而豐富的資源儲備、功能健全的生態(tài)系統(tǒng)，又是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基本前提。人類要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須遵守環(huán)境倫理要求。
（1）環(huán)境倫理的基本原則是什么？
（2）怎樣才能使人們遵守環(huán)境倫理要求？發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：1引用：1難度：0.5 -
3．在遼寧省鳳城市有一個叫虎溝的山村。20世紀(jì)60年代的虎溝，群山環(huán)抱，一望無際的大森林和豐厚的植被，給這里的村民帶來無盡的怡然和富庶。60年代后期，人們要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，眼睛盯上了伐木生涯。他們曾自豪地高歌：“我們是虎溝的有志青年，進(jìn)山作業(yè)不畏艱難。練好過硬的砍伐本領(lǐng)，幸福的生活長萬年?！苯?jīng)過30年的瘋狂砍伐，虎溝的深山老林變成了光禿禿的荒山野嶺。1998年一場罕見的暴雨，帶著泥沙洗劫了這個村莊，上百人死傷?；系拇迕癫粌H沒有實現(xiàn)富裕的夢想，反而淪為重災(zāi)民。外人說，虎溝毀于天災(zāi)。他們心里明白，是自己毀掉了山清水秀的虎溝山村。
（1）虎溝人靠伐木憧憬“幸福的生活長萬年”而沒有如愿的主觀原因是什么？
（2）虎溝人的遭遇給我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)什么啟示？發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：1引用：1難度：0.4
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