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醉翁亭記      環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。   名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
      若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
      至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
      已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
（1）下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是

D

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A．有亭翼然臨于泉上者	臨：居高面下
B．云歸而巖穴暝	暝：昏暗
C．佳木秀而繁陰	秀：茂盛
D．而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也	樂(lè)：快樂(lè)

（2）下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

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A．醉能同其樂(lè)	其真無(wú)馬邪
B．醉翁之意不在酒	無(wú)絲竹之亂耳
C．而不知人之樂(lè)	鳴之而不能通其意
D．行者休于樹	安陵君因使唐雎使于秦

（3）下列對(duì)文章理解與分析有誤的一項(xiàng)是

D

D

A．本文首段的寫景順序是由遠(yuǎn)及近，由整體到局部，由山及泉及亭。
B．本文寫“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”均圍繞“樂(lè)”字展開。
C．本文在寫法上大量運(yùn)用駢偶句，并夾有散句，句法既整齊又富于變化。
D．本文著力寫太守與游人沉醉山水的情景，意在表現(xiàn)作者因仕途不順而沉淪的苦悶之情。